VINOF tok intevju med Young Ngoc Nguyen. Young er administrerende direktør i d2o selskap, Oslo  23.10.2010
	Nguyễn Ngọc Dũng trả lời phỏng vấn Nguyễn Khoa Thái Anh trên báo Người Việt 2 tiếng Anh, California, Hoa Kỳ.
	Intervju med Arne Thomassen, spesialrådgiver,saksbehandling i  Akershus fylke (28.okt.2008)
	Et kjapt intervju med Suiha Nadarajah som har  ansvarlig for kultur opplæring i Tamilsk kultursenter på Lørenskog i Akershus...
	Et kjapt intervju med Firset Moradi, representerer for Den kurdiske kvinneorganisasjonen i Akershus
	Phỏng vấn sosialantropolog Whyn Uyen Lam  04.04.2008 (vietnamesisk)   Intervju med sosialantropolog Whyn Uyen Lam  (norsk)
	Intervju med norskvietnamesisk journaliststudent, Ralf Lofstad (25.04.07)
	Med Trung Nguyen, skapte aminasjonsfilm "Viet Hai Ngo Thang Long " (15.03.2007)
	Interrvju med polititjenestemann, Hung N Nguyen
	Gặp gỡ gia đình anh Mai Hữu Tú, thuyền nhân tỵ nạn đến từ Phi Luật Tân
	Phỏng vấn Linh mục Nguyễn Duy Dương, thuyền nhân tỵ nạn đến từ Phi Luật Tân
	VINOF med IMDI Direktør, Osmund Kaldheim
	Intervju med Jean Pierre Hermier
	Med Statsråd Bjarne Håkon Hanssen, 2007
	Phỏng vấn tác giả Phạm Tú Linh và Ðặng Quang Chính

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Intervju med Young Ngoc Nguyen

 

Forord: VINOF har denne gangen intervjuet med Young Ngoc Nguyen, en norsk-vietnamesisk vellykket forretningsmann i Norge i alder av 40 år. Young er administrerende direktør for d2o. Hans firma har skapt og utviklet produktet PMI for å hjelpe hotellbransjen til å drive mer lønnsomt. Med PMI (programvare) har d2o landets beste overblikk over den fremtidige markedsutviklingen i det norske hotellmarkedet og hans selskap har detaljert oversikt over 60 prosent av den totale norske romkapasiteten.

 

 

   Young Ngoc Nguyen

 

VINOF: Hei Young Ngoc Nguyen, Jeg er VINOFs reporter som gjerne vil stille noen spørsmål angående ditt firma d2o.  Kan du fortelle leserne litt om deg selv, bakgrunn og familie?

 

Young Ngoc Nguyen: Feiret for noe få dager siden 40 år, gift med Laurence fra Belgia og vi har to sønner på 7 og 5 år gamle. Jeg er eldst av 6 barn, hvorav 3 gutter og 3 jenter som bor og jobber ganske spredt rundt om i verden. Ingen av oss er i samme bransje, bl.a. shipping, medisin, konsulent osv. Vår familie kom til Norge som båtflyktninger i 1978. Jeg vokste opp med mine 5 søsken i Bergen og Drammen. Etter videregående skole reiste jeg til Sveits for å studere hotell og turisme. Etter studiene endte jeg opp som befal i marinen før jeg begynte i hotellbransjen for alvor.

 

VINOF: Jeg lurer på en ting, hva betyr d2o i ditt firmanavn egentlig?

 

Young Ngoc Nguyen: d2o er en forkortelse for deadline-to-online som var og er vår visjon og kjernen av vårt forretningskonsept. Kort fortalt er vår forretningside å eliminere rapporteringsdeadlines og bringe styringsinformasjonen til online – dvs. rapportering i realtid. Tenk deg å spille fotball uten å vite hva stillingen er før du får den tilsendt i posten ved månedslutt.

 

VINOF: Hvordan du kom på denne forretningsideen og hvordan du bygde opp ditt firma?

 

Young Ngoc Nguyen: Ideen fikk jeg da jeg jobbet som prosjektleder i Radisson Blu Hotels & Resorts, og ble sendt til forskjellige hotell for å rydde opp. Etter et par steder oppdaget jeg at problemet er det samme: Nemlig at beslutningsstrukturen har utviklet seg over tid til å bli ulogisk og utdatert. Dersom hotellet trenger utstyr som koster 500 kr. må det godkjennes av flere enn avdelingslederen selv, samtidig bruker avdelingsledere titalls tusener av kroner daglig uten noe særlig kontroll. Det verste av alt er at de alle fleste visste ikke en gang hva deres økonomiske mål var; hvordan de ligger an i forhold til målet; og ikke minst hva prognosen sier om fremtidig daglig belegg og aktivitet. Jeg ønsket å gjøre noe med situasjonen og satt i gang med noen enkle regneark, og resultatet økte dramatisk over natten. Avdelingslederne synes det var gøy å jobbe på denne måten – det er som å spille fotball med live score.

 

Mange andre hoteller i gruppen fikk opp øynene for konseptet og ville ha den magiske medisinen i sine egne organisasjoner. Hovedkontoret i Brussel grep inn og ville ha en kontrollert utrulling, men som i enhver større organisasjon: Ting tar tid, veldig lang tid. Uker gikk, så måneder, så år.

 

Jeg hadde ikke tålmodighet til å vente lenge og bestemte meg for å slutte i gruppen for å selge løsningen utenfra. I mars 2000 solgte jeg løsningen til det første hotellet i Radisson Blu, og prisen for løsningen ble satt akkurat like under den grensen som en hotelldirektør kunne kjøpe for uten godkjenning fra regions- eller hovedkontoret.

 

Løsningen ble solgt til de første ti hotell som varmt hvetebrød, men så stoppet det helt opp da vi skulle prøve å selge løsningen utenfor Radisson Blu. Uten å ha tatt ut lønn på over ett år, alle sparepenger var brukt opp og selskapets kasse var bunnskrapt da vi kom ut medio 2001. Med 1 500 kroner på bankkontoen ble vi reddet av gong-gongen i 12. time, da Rica Hotels bestemte seg for å kjøre et pilotprosjekt som omfattet 10 hoteller. Herfra har det gått én vei, og nå er den 6. gasellebedriftsutmerkelsen så godt som i boks. Denne utmerkelsen er det kun 10 eller færre bedrifter i Norge som kan smykke seg med, så ambisjonen er ikke mindre enn at vi går for den norske rekorden med flest år konsekutiv som gasellebedrift.

 

VINOF: Som en vellykket forretningsmann som har bygget opp alt fra grunnen. Kan du fortelle leserne hvilke egenskaper som har vært viktig for din suksess?

 

Young Ngoc Nguyen: Jeg har fått dette spørsmålet hundrevis av ganger, fra kunder, partnere, gründere, studenter, osv. men har ikke blitt noe særlig klokere med årene. Jeg tror ikke det finnes et godt svar på spørsmålet, i hvert fall ikke ett svar som kan hjelpe andre gründere. Allikevel ønsker jeg å fremheve noen kvaliteter som kan være viktige faktorer som har bidratt mer enn andre. Og disse komponentene er: Utholdenhet, stå-på-vilje, hardt arbeidende, evnen til å kommunisere på en effektiv måte og ikke minst å tilegne seg læring. Mange gründere har alle disse egenskapene uten å ha lykkes, så det er avhengig av veldig mye på timing og lykke også – jeg kaller det for å dø fattig men geni. Derfor er det ikke alltid nok med en god idé.

 

VINOF: Du er en av de som har bodd veldig lang tid i Norge og har hatt muligheten til å lære både det norske språket, kulturen og væremåten. Føler du at dette har hjulpet deg til den posisjonen du har idag?

 

Young Ngoc Nguyen: Absolutt, men å bo lenge i Norge er ikke avgjørende. Det som er avgjørende er hva du gjør for å utvikle ditt relevante nettverk for å nå dine mål. Det er ikke nok å forstå språket og kulturen, du må inn i de rette miljøene for å beherske verktøyene samt bruke de du har fra din kultur som andre ikke har. Det er som et fotballag, det er ikke nok å kunne spille fotball, du må spille bedre enn de som sitter på benken for å få plass. Dersom du ønsker en sikker plass må du spiller bedre enn de fleste på laget.

 

VINOF: Hva er dine positive og negative sider som gründer eller foretningsmann?

 

Young Ngoc Nguyen: Først og fremst er jeg en generøs person, liker å dele, og lede et team med kjærlighet. Jeg kaller det for forretningskjærlighet, derfor behandler jeg alle mine kollegaer som venner. Jeg får nesten en fysisk reaksjon når jeg opplever noe som er urett, og ønsker å rette det opp selv om det kan koste meg et million-salg. Det har hendt at jeg har gått fra en kontrakt pga. dårlig behandling.

 

Negative sider har jeg en god del av, og blant dem er: Når jeg ikke når de målene jeg har satt meg tar jeg det veldig personlig og dette påvirker min væremåte når jeg fra tid til annen får høre fra mine egne forklaringer på hvorfor avvik på resultat oppstår. Jeg er besatt av å bli bedre, og dette kan til tider gå på kompromiss av å være en empatisk leder.

 

VINOF: Du kjenner sikkert til det som vi refererer som "janteloven". Først bud lyder slik: "Du skal ikke tro du er noe." Har du vært utsatt for misunnelse og baksnakking fra der du kommer fra?

 

Young Ngoc Nguyen: Den største påkjenning jeg kan referere til i janteloven er i forbindelse med kontraktforhandlinger med utvalgte kunder som kjenner meg godt. Jeg har merket en underliggende misunnelse og at de ikke ønsker å gi seg pga. at jeg ikke skal bli rikere. Ellers opplever jeg stadig vekk jantelovens 10. bud: “Ikke tro at du kan lære oss noen ting”. Spesielt merker jeg dette veldig tydelig i de senere årene når jeg kan sammenligne med kunder utenfor Skandinavia.

 

VINOF: Har din bakgrunn vært en hemsko (ulempe) for deg i næringslivet og i kontakten med kunder eller har det ikke hatt noen betydning?

 

Young Ngoc Nguyen: Det har det helt sikkert, men jeg er av den typen som ikke legger meg ned og griner for det. Jeg vil alltid finne en annen tilnærming og inngang for å oppnå det jeg ønsker. Jeg har en klar filosofi: Ingenting er statisk eller absolutt (for eksempel en kunde sier nei til å kjøpe) når du har tiden på din side, så bruk den effektivt.

 

VINOF: Har du noen forklaringer på hvorfor det er så veldig få vietnamesere som lykkes og er synlige i norsk samfunnsliv, politikk og næringsliv?

 

Young Ngoc Nguyen: Jeg tror flere og flere kommer til å bli synlige i fremtiden. Hovedårsaken kommer vel av den oppdragelsen vi har fått hjemme. Forskjellige generasjoner har forskjellige drømmer: 1. generasjon drømte om frihet og en god utdannelse for sine barn, 2. generasjon drømmer om å gjøre sine foreldre stolte samt at sine barn skal bli de som spiser kirsebær med eliten, og min prognose tilsier at deler av dagens 2. generasjon og senere generasjoner kommer til å drømme om noe mer enn bare en god utdannelse. Vi er i ferd med å bryte ut av tankesett og – mønster fra et utviklingsland da det var mer enn nok med et diplom i hånden.

 

VINOF: Hvilke råd har du til dagens unge vietnamesere?

 

Young Ngoc Nguyen: Jeg skal være forsiktig med å belære noen, men ønsker kun å dele noen få hjertesaker jeg har. En må sette pris på det en har og forstå hvorfor man er den man er. Omfavn og ta godt vare på våre røtter, men hvordan treet skal vokse er det kun du selv som kan avgjøre – og grenene trenger ikke å se ut som røttene. Norsk jord er fantastisk å vokse i, du kan bli et frodig epletre, kirsebær eller et stort grantre. Men én ting må man huske: Ikke vær fornøyd med å være et plommetre dersom du har drømme om å bli et furutre. Om du ikke kan det må du lære dine unger til å tenke slik, for det bør alle kunne.

 

VINOF: Hva er det som du er mest opptatt av i det norske samfunnet?

 

Young Ngoc Nguyen: Utdannelse, utdannelse og utdannelse.

 

VINOF: I et annet intervju sier du at du ønsker "å bringe den amerikanske drømmen inn i det norske samfunnet". Kan du forklare hva du mener med dette? 

 

Young Ngoc Nguyen: Jeg ønsker å få bort janteloven, noe jeg ikke ønsker å forholde meg til – koste hva det koste vil. Det er rett og slett en dobbeltmoral og en uting, det bygger ikke opp den enkeltes selvtillit. Selvtillit er grunnmuren for enhver utvikling. 8. og 9. bud i bibelen forbyr jo janteloven.

 

VINOF: Tusen takk Young, lykke til videre med ditt firma d2o.

 

Young Ngoc Nguyen: Takk selv for muligheten, og lykke til med innsamlingen for flomofrene i Vietnam. Jeg håper at mange ønsker å bidra.

 

 

Oslo  23.10.2010

 

 

 

 

 

 

 

-----------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

 

 

 

 

 

Nguyễn KhoaThái Anh phỏng vấn Nguyễn Ngọc Dũng trên báo Người Việt 2 tiếng Anh - California, Hoa Kỳ.

 

 

About a week ago I received an e-mail from a friend asking me to look over the Vietnamese translation of an article about the saga of a Vietnamese boat people family who was rescued on the high seas and made it to Bergen, Norway back in 1978. Since I know next-to-nothing about Vietnamese living in Norway, and the rag-to-riches story interests me a great deal, so I decided to contact Mr. Young Ngoc Nguyen (Nguyễn Ngọc Dũng)

 

The following is an interview I‟ve had with Mr. Young Ngoc Nguyen.

 

I would like to take the opportunity to thank you for this opportunity to share with your readers briefly about me and my family. Let me start off breaking the ice by explaining why I changed my name from Dũng to Young, and it has nothing to do with a fight against the Mother Nature by staying forever Young. At the age of 16 I was exchange student in a small town, Conrad, in Iowa. The first conversation I had with the Principal when starting at the local high school was about my first name. The Principle said: “Dung (means manure), maybe you should consider borrowing a name during the time you are here with us." My English vocabulary did not entail this fancy word for shit, so I asked politely for the reason and when explained felt a little bit offended. It did not take much convincing before I accepted the idea. After the school year, a lot of documents where produced with the new name. After coming back to Norway, I found it was easier to officially change the name rather than having to do the explaining my situation without documents backing up my testimonial.

 

 

Q. Hello, how are you Mr. Nguyen, how is Oslo? I‟m glad to get acquainted with you. Every year around this time, we‟d hear many good stories about the Nobel Prizes from Norway, how do you feel about your adopted country?

 

A. Oslo is always shining this time of year, and we get a lot of attention due to the yearly Nobel Peace Prize award. This year‟s prize went to Mr. Liu Xiaobo for his effort in improving human rights in China.

As stated in the article published by the Norwegian Financial newspaper DN, Norway is the closest home country I can get, but at the same time I don‟t feel that I have a real home land. I have traveled quite a bit and know many countries and their culture, and I find Norway as one of the best countries to live in. My family and many others I know have received the warmest care and support we can dream of.

 

I believe that one of the most important contributors for why Norway is so successful in taking care of their new countrymen is their philosophy, culture and system on how the common wealth should distribute among many. And that each one contributes according to their ability, i.e. the more you have the more you should contribute to the community. Many would say that this is a communist model. We, who have experienced the two systems, can say for certain that the Norwegian system is NOT communist. I would draw the following picture about my adopted country: I love my adopted parents and biological parents equally, but I live with my adopted parents and value my biological parents.

 

Q. I haven‟t had the chance to meet with you in person, but I see that you are very well versed in English. How and where did you learn English? Is English a second language for many Norwegians? I know that you were 7 when you arrived in Norway; do you still speak Vietnamese now? If not, do you still understand it?

 

A. For most Norwegians, English is their second language and most of them are quite proficient in English. In addition I had the chance to learn English for one year in an American high school, as well as our company‟s primary language is English due to the many nationalities we have in our company.

Yes, I speak Vietnamese quite fluently when it comes to social conversations. I write and speak in more technical terms; my mother would have rated me, as the Vietnamese say “like a tiger eats popcorn”. But believe me; I will improve my Vietnamese dramatically before reaching 45, and maybe the US will be the best place to learn Vietnamese outside Vietnam.

 

Q. I understand that you have a Belgian wife; do you speak French or Flemish? How many languages do you speak? How about your wife and the two children?

 

A. My wife, Laurence, is from the Wallonia, the French-speaking part of Belgium. We speak French at home. I learned to speak French after high school. I decided to study hotel and tourism management at one of the best schools in Switzerland. I found out the two best schools are French-speaking, and I did not speak a word of French. With my determination, I decided to spend the summer vacation at a small, intensive language school in Spa, Belgium where I studied the French language night and day. After four weeks, equipped with a basic knowledge of French, I headed for the Glion Institute of Higher Education. The first two weeks at Glion, without being able to understand anything, reminded me of when we arrived in Norway from Vietnam at age of 7.

I speak Norwegian, English, French, German and Vietnamese fluently, and with some basic knowledge of Spanish which will come handy in Florida.

 

Laurence, my wife speaks three languages and some Dutch or Flemish. My two sons, M&M (Maxim & Mathieu) speaks Norwegian, French and some English, and they understand some Vietnamese due to the hours my dad has been the babysitter.

 

Q. Do you travel often in Europe? Have your parents or family? How many times have you visited the U.S.? What is the biggest difference between the U.S. and Norway in terms of people and cultures?

 

A. I travel all the time, before I used to have nearly 200 traveling days a year. So I have been to all western European countries many times. I have worked in several European countries prior to the startup of my company d2o in 2000.

 

My dad visits certain countries from time to time, mostly visiting relatives and Catholic holy sites, such as Rome, Louvre and Fatima. My siblings travel quite a lot, either work related or on vacations.

I have lost track how many times I have visited the U.S. We have some hotel groups as customers, with their head office based in Houston, TX and Hawaii.

 

There are quite few differences between the U.S. and the Norwegian cultures. First of all, everything is much bigger in the U.S. Houses are bigger, cars, banks, hotels, beds and even ice cream portions are bigger. Maybe the biggest difference is that the U.S. society has a bigger focus on individual performance and success, but the Norwegian‟s cultivate and value more of the collective performance. In Norway, we have an unwritten law that you should not stick your head out if you are successful. Take as an example: A salesman drives in a nice car when coming to a sales meeting. This means he is successful. If you do the same in Norway, it is considered that you have ripped off your customers. Or that you are spending too much and do not share enough with others. The most significant difference when it comes to cultures is that you can trust people with hand shake and less legal papers. For the same thing you might need two lawyers and a ton of documents in the U.S.

 

Q. Are there many Vietnamese living where you are? Do you know roughly what the total number of Vietnamese living in Norway is? How do your parents and siblings like it in Norway? In the photo taken a year after your family arrived in Norway, there are eight (8) people. Are they and your centenary grandmother still going strong?.

 

A. There are around 5,000 Norwegian-Vietnamese living in Oslo, which is close by where we live. The Norwegian Statistical Central Bureau‟s figures of January 2009 show that there are 19,726 (0.40% of the Norwegian 4.8 million population vs. 0.55% in the US) Vietnamese living in Norway, whereas 12,803 are considered as first generation. This immigration group is the sixth largest in Norway, and one of the first three groups that immigrated to Norway from the third world. The first Vietnamese came to Norway right after the war in 1975. This group is one of the three most successful and or educated groups including the Norwegian when it comes to higher education.

My grand mom and my mom have passed away respectively in 1999 and 1998. My dad remarried again a couple years ago with a lady in Vietnam, and now both live in Drammen, which is 20 minutes by car from where we live.

 

I believe my dad and his wife are more attached to Vietnam than his children. But I think he appreciates Norway as much as my siblings and me. Three of my five siblings are married and have children. We used to live and work in 6 different countries, but most are now based in Norway except for my sisters and my youngest brother.

1. Hoang (37), married to a Norwegian-Vietnamese and they have two sons. He is Associated Partner at IBM Business Consulting in Norway.

2. Phuong (36), single and has just moved from San José in California to Beijing. She works as Director of Rooms for the Hong Kong-based Shangri-La Hotels and Resorts.

3. Dung (34), married to a Norwegian. They have one son and the second one is in the oven. Dung works as Head-Physician at the University Hospital of Stavanger

4. Van (32), married with to a Dutch. They have one daughter. Van works as Physical Therapist at the University Hospital of Gjovik

5. Huy (30), single and works in London as ship broker

 

As mentioned earlier, my grand mom passed away in February 1999, and she lived to be 107 years old. The Norwegian King sent personal greetings when she had her 100 years‟ birthday. She is listed on the list of Norwegian oldest people. She is pretty much live in our conversations among the family members.

 

Q. Can you describe the seasons in Norway in general? How is the weather like in the summer? Is this true that the sun hardly sets in Norway? Oslo is about 1,000 miles from the Arctic Circle so does that still happen? How do you like living in the land of the midnight sun?

 

A. Norway, the land of Vikings, is known for its rugged coastline, broken by huge fjords and thousands of islands. Throughout Norway, one will find stunning and dramatic scenery and landscape. The west coast of southern Norway and the coast of northern Norway present some of the most visually impressive coastal sceneries in the world. National Geographic has listed the Norwegian fjords as the world's top tourist attraction.

 

Because of the Gulf Stream and prevailing westerlies, Norway experiences higher temperatures and more precipitation than expected at such northern latitudes, especially along the coast. The mainland experiences four distinct seasons, with colder winters and less precipitation inland. The northernmost part has a mostly maritime subarctic climate, while Svalbard has an Arctic tundra climate. The southern and western parts of Norway experience more precipitation and have milder winters than the southeastern part. The lowlands around Oslo have the warmest and sunniest summers but also cold weather and snow in wintertime (especially inland). Average temperatures have risen the last decades, decreasing the amount of days with snow cover in the lowlands.

 

In the summer, you can read a newspaper outside after midnight. Especially in the north, you can see the sun 24 hours during the summer. Further south, like in Oslo, there are few days in the summer where we can enjoy the sun 24 hours.

I would say Norway is a great place to live in, especially the southern part of Norway. We enjoy the four distinctive seasons: the summer is not too hot and we don‟t have the problem with flies and mosquitos. The winter cold and dry, this ensures stabile snow and skiing every year.

 

Q. You hope to sell your company d2o in 10 years and move to America. Why America, and why Florida and not somewhere else?

 

A. I think this is a misunderstanding. As stated in the last article about me I think d2o will be sold since we have received several offers, and my goal has always been to own a hotel chain. Moving to America is going to happen sometime in November/December this year. This is a natural strategic business move for us after having penetrated the Scandinavian and part of the European market. First of all, the US hotel industry is the world largest, secondly most of the head offices of the largest international hotel groups are based in the US. Last, but not least, the American hotel business culture loves the management concept and solutions we have to offer, which is unique on worldwide basis.

There are two main reasons why we have chosen Florida: 1. We need to be on the East coast to be close to Europe when it comes to time difference; and 2. Florida is maybe the best place in the US to invest in a home considering 3-5 years investment perspective.

 

Q. You said and I agree: “That wealthy men and women have greater power to influence society. And you„ve expressed the desire to have greater influence in society once you have achieved your goal – how would you use your power differently? If you could tell us, what are some of your goals?

 

A. I would like to use my power in helping younger people in realizing their dreams and make best use of their potential, through promoting/emphasizing the importance of education at all levels and improving self-esteem among younger people.

The three most important goals in my life:

 Private: My kids are happy and successful on their own terms through caring, love and the best education they can get.

 Social responsibility: By being successful in private and professional life, I would like to share with the younger generations my expertise, dream and fortune.

 Professional: PMI (the solutions we provide to the hospitality industry) becomes the hospitality industrial standard of operations; and of course owning a hotel chain.

 

Q. Have you been back to Vietnam? What do you think about Vietnam today? And what are your wishes for Vietnamese and her people?

 

A. After my studies in Switzerland and the Officer Training in the Royal Norwegian Navy, I went to Vietnam for 3 months. During the three months I worked for a Norwegian company carrying out a market research project, and I had the chance to take some courses in Vietnamese language and history at a University in Saigon. The market research project allowed me to travel to experience the different cultures in various corners of Vietnam.

 

My dad and his newly wedded wife visit Vietnam nearly yearly. My siblings and their family have visited Vietnam at least once. Laurence and I have decided to visit Vietnam and our relatives when M&M are more independent, so maybe in 2-3 years‟ time.

 

Even though the Vietnamese people have suffered a lot, I like to believe my people in general have never had a brighter future than what the current developments has to offer. Therefore I am asking my fellow Vietnamese around the world, especially the elder generations, to try to forget the painful past and who was right and who was wrong. It‟s time to set the focus on how we can strengthen our country and help our children. We should look forward to one day where a Vietnamese leader comes to Oslo, around this time of the year, to receive a Nobel Peace Prize.

My ultimate dream for Vietnam and her people is that Vietnam one day becomes like Norway – taking the position of peace-maker in the South-East Asia region. This is a vision, and like any other vision – we don‟t yet know how to get there but one thing we know: We need more than one person sharing this vision.

 

Q. Thank you very much for your time and honesty. We hope that you will achieve your goals soon.

 

A. Again, thank you for giving me this opportunity. I say so long rather than good bye.

 

 

 

 

---------------------------------------------------

 

 

 

 

 

 

Nguyễn Ngọc Dũng trả lời phỏng vấn của Nguyễn Khoa Thái Anh trên báo Người Việt 2 tiếng Anh, California, Hoa Kỳ.

(Bản dịch từ tiếng Anh, dịch ra ra tiếng Việt: Tiêu Dao Bảo Cự)

 

 

 

Khoảng một tuần trước tôi nhận được email của một người bạn nhờ xem lại bản dịch tiếng Việt của một bài báo về chiến công của một gia đình thuyền nhân VN được cứu ngoài biển khơi và đến Bergen Na Uy từ năm 1978. Bởi vì hầu như tôi không biết gì về người Việt sống ở Na Uy, và câu chuyện gây cho tôi nhiều hứng thú nên tôi quyết định tiếp xúc với ông Nguyễn Ngọc Dũng.

 

Sau đây là cuộc phỏng vấn của tôi với ông Nguyễn Ngọc Dũng.

 

Tôi muốn nhân cơ hội này để cám ơn ông đã tạo điều kiện cho tôi được chia sẻ với độc giả của quý báo đôi điều về tôi và gia đình. Xin để tôi bắt đầu với việc giải thích để làm sáng tỏ tại sao tôi đổi tên từ Dũng sang Young (Trẻ), và không thể làm gì để chiến đấu với Bà Mẹ Thiên Nhiên để còn Trẻ mãi. Năm 16 tuổi, tôi là sinh viên trao đổi ở một thành phố nhỏ, Conrad, ở Iowa. Cuộc nói chuyện đầu tiên với ông Hiệu trưởng khi bắt đầu học ở trường trung học địa phương là về tên của tôi. Ông Hiệu trưởng nói: “Dung (nghĩa là Phân bón), có lẽ em nên mượn một cái tên trong thời gian em ở đây với chúng tôi.” Vốn từ tiếng Anh của tôi không đủ để hiểu rằng từ đó nghĩa là cứt, vì vậy tôi lễ phép hỏi lý do tại sao và khi được giải thích tôi cảm thấy hơi tức giận. Tôi thấy không thuyết phục lắm trước khi chấp nhận ý kiến này.Sau năm học, nhiều tư liệu đã sản sinh ra với tên mới. Sau khi trở lại Na Uy, tôi thấy chính thức đổi tên sẽ dễ cho tôi hơn là phải giải thích.

 

H. Xin chào ông Nguyễn, ông có khỏe không, Olso như thế nào? Tôi rất vui được làm quen với ông. Mỗi năm vào dịp này chúng tôi nghe rất nhiều chuyện hay về giải Nobel từ Na Uy, ông nghĩ thế nào về đất nước đã chấp nhận ông?

 

Đáp. Ở Olso bây giờ là mùa nắng trong năm và chúng tôi rất chú ý đến giải Nô Ben Hòa Bình hàng năm. Giải thưởng năm nay dành cho ông Lưu Hiểu Ba vì những cố gắng của ông trong việc cải thiện nhân quyền ở Trung Quốc.

 

Như đã xác định trong bài báo đăng trên tờ báo Tài Chánh Na Uy DN, Na Uy là xứ sở gần gũi nhất đối với tôi, nhưng đồng thời tôi không cảm thấy tôi có một quê hương thật sự. Tôi đã đi du lịch khá nhiều, biết nhiều quốc gia và nền văn hóa của họ, và tôi thấy Na Uy là một trong nhữn xứ sở tốt nhất để sống. Gia đình tôi và nhiều gia đình khác mà tôi biết đã nhận được sự chăm sóc chu đáo nhất và sự hỗ trợ mà chúng tôi chỉ có thể mơ thấy.

 

Tôi tin rằng một trong những đóng góp quan trọng nhất giải thích tại sao Na Uy đã thành công như thế trong việc chăm sóc người đồng xứ mới của họ là triết lý, văn hóa và hệ thống để sự thịnh vượng chung được phân phối cho nhiều người. Và mỗi người đóng góp tùy theo khả năng, thí dụ bạn càng có nhiều bạn càng đóng góp nhiều cho cộng đồng. Nhiều người có thể nói rằng đó là một mô thức cộng sản. Chúng tôi, những người đã có kinh nghiệm về cả hai hệ thống, có thể nói một cách chắc chắn rằng hệ thống Na Uy KHÔNG phải là cộng sản. Tôi muốn vẽ một bức tranh sau đây về xứ sở đã chấp nhận tôi: Tôi yêu cha mẹ nuôi và cha mẹ ruột như nhau, nhưng tôi sống với cha mẹ nuôi và quý trọng cha mẹ ruột.

 

H. Tôi chưa có dịp gặp mặt ông nhưng tôi thấy ông rất giỏi Anh ngữ. Ông đã học tiếng Anh như thế nào và ở đâu? Có phải Anh ngữ là ngôn ngữ thứ hai ở Na Uy? Tôi biết rằng ông đến Na Uy lúc 7 tuổi, bây giờ ông có nói được tiếng Việt không? Nếu không nói, ông có hiểu được tiếng Việt không?

 

Đáp. Đối với phần lớn người Na Uy, tiếng Anh là ngôn ngữ thứ hai và phần lớn họ thông thạo Anh ngữ. Hơn nữa tôi đã có cơ hội học tiếng Anh trong một năm ở một trường trung học Mỹ, cũng như ngôn ngữ chính của công ty chúng tôi là tiếng Anh vì chúng tôi có người của nhiều quốc tịch trong công ty.

 

Vâng, tôi nói tiếng Việt hoàn toàn trôi chảy trong những giao tiếp xã hội. Tôi viết và nói nhiều các thuật ngữ chuyên môn; mẹ tôi thường mắng tôi, như người Việt nói “như cọp ăn bắp rang”. Nhưng xin hãy tin tôi, tôi sẽ cải thiện tiếng Việt một cách nhanh chóng trước 45 tuổi, và có thể nước Mỹ sẽ là nơi học tiếng Việt tốt nhất ngoài Việt Nam.

 

H. Tôi biết ông có vợ người Bỉ, ông nói tiếng Pháp hay tiếng Flemish? Ông nói được bao nhiêu thứ tiếng? Vợ và hai con ông như thế nào?

 

Đáp. Vợ tôi, Laurence, đến từ Wallonia, phần nước Bỉ nói tiếng Pháp. Ở nhà chúng tôi nói tiếng Pháp.Tôi học nói tiếng Pháp sau khi tốt nghiệp trung học. Tôi quyết định học quản lý khách sạn và du lịch ở một trong những trường tốt nhất ở Thụy Sĩ. Tôi tìm thấy hai trường tốt nhất là nói tiếng Pháp và tôi không biết một từ tiếng Pháp nào cả. Với quyết tâm của mình, tôi quyết định dùng mùa nghỉ hè để học tiếng Pháp ngày đêm ở một trường ngôn ngữ nhỏ ở Spa, Bỉ. Sau bốn tuần, được trang bị kiến thức cơ bản về tiếng Pháp, tôi đến Viện Giáo Dục Cao Cấp Glion. Trong hai tuần đầu ở Glion, tôi không hiểu một tí gì, gợi nhớ đến lúc chúng tôi từ Việt Nam đến Na Uy lúc tôi 7 tuổi.

 

Tôi nói thông thạo tiếng Na Uy, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức và tiếng Việt và một ít kiến thức cơ bản về tiếng Tây Ban Nha đến đúng lúc ở Florida. Laurence, vợ tôi nói ba thứ tiếng và một ít tiếng Đức hay Flemish. Hai con tôi, M&M (Maxim & Mathieu) nói tiếng Na Uy, tiếng Pháp và ít tiếng Anh, và chúng hiểu ít tiếng Việt nhờ những giờ cha tôi trông nom chúng.

 

H.Ông có thường đi du lịch châu Âu không? Ông có bà con hay gia đình ở đó không? Ông đã đi thăm nước Mỹ bao nhiêu lần. Đâu là khác biệt lớn nhất giữa Mỹ và Na Uy về con người và văn hóa?

 

Đáp. Tôi thường đi du lịch, trước đây tôi đi gần 200 ngày trong một năm. Vì vậy tôi đã đi tất cả các nước Tây Âu nhiều lần, Tôi đã làm việc ở vài nước châu Âu trước khi tôi khởi động công ty d2o của tôi vào năm 2000. Cha tôi thỉnh thoảng thăm viếng một vài nước, hầu hết là đi thăm bà con và các thánh tích Thiên Chúa giáo, như ở Rome, Louvre và Fatima. Các em tôi cũng du lịch nhiều, hoặc liên quan đến công việc hoặc trong các kỳ nghỉ. Tôi không nhớ rõ mình đã đi thăm Hoa Kỳ bao nhiêu lần. Chúng tôi có vài nhóm khách sạn là khách hàng, với các tổng hành dinh của họ ở Houston, Texas và Hawaii.

 

Có vài sự khác biệt hoàn toàn giữa văn hóa Mỹ và Na Uy. Trước hết, ở Mỹ mọi thứ đều to hơn. Nhà cửa, xe cộ, ngân hàng, khách sạn, giường ngủ và ngay cả miếng nước đá cũng to hơn. Có lẽ sự khác biệt lớn nhất là xã hội Mỹ tập trung nhiều hơn vào sự thể hiện cá nhân và sự thành công, nhưng người Na Uy chú trọng và đánh giá cao sự thể hiện tập thể. Ở Na Uy chúng tôi có một quy luật bất thành văn là bạn không nên ló đầu ra nếu bạn thành công. Lấy một thí dụ: Một doanh nhân lái chiếc xe đẹp đến một cuộc họp thương mại. Điều đó có nghĩa là ông ta thành công. Nếu bạn làm như thế ở Na Uy, điều đó được coi như bạn đã “cắt cổ” khách hàng. Hoặc bạn đã chi tiêu quá nhiều hay không chia sẻ đủ với người khác. Điều khác biệt có ý nghĩa nhất trong văn hóa là bạn có thể tin tưởng người khác khi bắt tay và rất ít giấy tờ chính thức. Cùng điều đó, có thể bạn cần đến hai luật sư và một tấn tài liệu.

 

H. Có nhiều người Việt ở chỗ ông ở không? Ông có thể biết ước lượng số người Việt sống ở Na Uy?Cha mẹ và các em của ông sống như thế nào ở Na Uy? Trong tấm hình chụp một năm sau khi gia đình ông đến Na Uy, có 8 người. Họ và bà mẹ trăm tuổi của ông vẫn khỏe mạnh chứ?

 

Đáp. Có khoảng 5000 người Na Uy gốc Việt sống ở Olso, gần nơi chúng tôi sống. Số liệu Văn Phòng Thống Kê Trung Ương Na Uy đưa ra năm 2009 cho thấy có 19.726 người Việt sống ở Na Uy (0,40% so với dân số 4, 8 triệu dân Na Uy, so với ở Mỹ là 0,55%) trong đó 12.803 người được coi là thế hệ thứ nhất. Nhóm di dân này lớn thứ sáu ở Na Uy và là một trong ba nhóm đầu tiên di dân đến Na Uy từ thế giới thứ ba. Người Việt đầu tiên đến Na Uy ngay sau chiến tranh vào năm 1975. Nhóm này là một trong ba nhóm thành công nhất và có học nhất kể cả khi so sánh với người Na Uy khi lên trình độ giáo dục cao.

 

Bà nội và mẹ tôi đã qua đời vào các năm 1999 và 1998. Cha tôi tái hôn vài năm sau với một phụ nữ ở Việt Nam, và nay cả hai người sống ở Drammen, cách chỗ chúng tôi ở 20 phút lái xe. Tôi tin rằng cha tôi và vợ ông gắn bó với Việt Nam nhiều hơn các con. Nhưng tôi nghĩ ông đánh giá cao Na Uy như các em tôi và tôi. Ba trong năm người em của tôi đã lập gia đình và có con.Chúng tôi đã sống và làm việc ở sáu nước khác nhau, nhưng bây giờ phần lớn đã định cư ở Na Uy, trừ em gái và em trai út của tôi.

 

1. Hoàng (37 tuổi) cưới một người Na Uy gốc Việt và họ đã có hai con. Hoàng là Associated Partner at IBM Business Consulting ở Na Uy.

2. Phương (36 tuổi) độc thân và vừa chuyển từ San Jose ở California sang Bắc Kinh. Cô là Giám Đốc Phòng của Khách sạn và Khu nghỉ dưỡng Shangri-La đặt ở Hong Kong.

3. Dung (34 tuổi) cưới một người Na Uy. Họ có một con trai và sắp có đứa thứ hai. Dung là Head-Physician ở the University Hospital of Stavanger

4. Vân (32 tuổi) lấy một người Ha Lan. Họ có một đứa con gái. Vân là Physical Therapist ở the University Hospital of Gjovik

5. Huy (30 tuổi) độc thân và làm ship broker ở Luân Đôn.

 

Như đã nói ở trước, bà nội tôi qua đời vào tháng hai năm 1999 và bà thọ 107 tuổi. Vua Na Uy đã gởi lời chúc mừng riêng đến bà khi bà kỷ niệm sinh nhật 100 tuổi. Bà được ghi vào danh sách những người Na Uy cao tuổi nhất. Bà vẫn như còn sống trong các buổi nói chuyện của chúng tôi giữa các thanh viên trong gia đình.

 

H. Ông có thể mô tả một cách khái quát các mùa ở Na Uy? Thời tiết như thế nào vào mùa hè? Có thực là mặt trời rất khó mọc ở Na Uy? Olso cách Bắc cực khoảng 1000 dặm nên điều này có thể xảy ra? Làm thế nào ông có thể thích sống ở một xứ sở có mặt trời lúc nửa đêm?

 

Đáp. Na Uy, xứ sở của người Vikings, được biết tới vì các đường bờ biển go62 ghề, chia cắt bởi các vịnh lớn và hàng ngàn hòn đảo. Qua khắp Na Uy, người ta có thể tìm thấy những phong cảnh tuyệt đẹp và gây ấn tượng mạnh mẽ. Bờ biển phía tây của miền nam Na Uy và bờ biển phía bắc Na Uy phô bày một vài cảnh bờ biển gây ấn tượng nhất trên thế giới. Hội Địa Lý Quốc Gia đã liệt kê các vịnh Na Uy đứng hàng đầu hấp dẫn du lịch của thế giới.

 

Do dòng hải lưu Gulf Stream và luồng gió tây thổi, Na Uy có nhiệt độ cao hơn và nhiều mưa hơn mong đợi ở cùng vĩ tuyến bắc, nhất là dọc theo bờ biển. Đất liền có bốn mùa rõ rệt, với mùa đông lạnh hơn và ít mưa hơn. Phần cực bắc có khí hậu cận bắc cực gần biển, trong khi Svalbard có khi1 hậu bắc cực lãnh nguyên (?). Các phần phía nam và phía tây của Na Uy có nhiều mưa hơn và có những mùa đông ôn hòa hơn phần đông nam. Những phần đất thấp chung quanh Olso có mùa hạ ấm áp và nhiều nắng nhất nhưng cũng có thời tiết lạnh và tuyết trong mùa đông (nhất là vùng nội địa). Nhiệt độ trung bình đã tăng lên trong những thập kỷ vừa qua, giảm bớt những ngày tuyết phủ ở vùng đất thấp.

 

Vào mùa hè, bạn có thể đọc báo ngoài trời sau nửa đêm. Đặc biệt ở phía bắc, bạn có thể thấy mặt trời 24 giờ trong mùa hạ. Xa hơn về phía nam, như ở Olso, có vài ngày trong mùa hạ chúng ta có thể hưởng mặt trời 24 giờ. Tôi muốn nói Na Uy là một nơi tuyệt vời để sống, nhất là ở phần phía nam của Na Uy. Chúng tôi hưởng thụ bốn mùa rõ rệt: mùa hạ không quá nóng và chúng tôi không có vấn đề với ruồi và muỗi. Mùa đông lạnh và khô, điều này bảo đảm cho tuyết ổn định và có thể trượt tuyết mỗi năm.

 

H. Ông hi vọng sẽ bán công ty d2o trong 10 năm và chuyển đến Mỹ. Tại sao là Mỹ và Florida mà không phải nơi nào khác?

 

Đáp. Tôi nghĩ đây là sự hiểu lầm. Như đã xác định trong bài báo cuối cùng về tôi, tôi nghĩ d2o sẽ được bán vì chúng tôi đã nhận được vài đề nghị, và mục đích của tôi luôn luôn là muốn làm chủ một chuỗi khách sạn. Việc chuyển đến Mỹ sẽ diễn ra khoảng tháng 11,12 năm nay. Đây là sự di chuyển kinh doanh chiến lược tự nhiên cho chúng tôi sau khi đã thâm nhập thị trường Scandinavian và một phần châu Âu. Trước hết, kỹ nghệ khách sạn Mỹ là lớn nhất thế giới, thứ hai phần lớn tổng hành dinh của các tập đoàn khách sạn quốc tế lớn nhất đều đặt ở Mỹ. Cuối cùng nhưng không phải kém quan trọng nhất là văn hóa kinh doanh khách sạn Mỹ thích khái niệm điều hành và giải pháp mà chúng tôi đã đề nghị, nó là duy nhất trên nền tảng toàn thế giới.

 

Có hai lý do chính tại sao chúng tôi chọn Florida: 1. Chúng tôi cần ở bờ biển phía tây gần châu Âu để khỏi khác biệt nhiều về thời gian. 2. Florida có thể là nơi tốt nhất ở Mỹ để đầu tư vào một ngôi nhà trong viễn cảnh đầu tư từ 3-5 năm.

 

H. Ông nói và tôi đồng ý: “Những đàn ông và phụ nữ giàu có quyền lực lớn hơn để ảnh hưởng tới xã hội.” Và ông bày tỏ ước muốn có ảnh hưởng lớn hơn trong xã hội một khi ông đạt được mục đích, ông dùng quyền lực của mình một cách khác như thế nào? Nếu ông có thể nói với chúng tôi, những mục đích của ông là gì?

 

Đáp. Tôi muốn dùng quyền lực của mình để giúp đỡ những người trẻ trong việc thực hiện giấc mơ và sử dụng tốt nhất tiềm năng của họ, thông qua việc nâng cao/nhấn mạnh đến tầm quan trọng của giáo dục ở mọi trình độ và nâng cao tính tự trọng ở những người trẻ tuổi.

Ba mục đích quan trọng nhất của đời tôi là:

 

Về cá nhân: Các con tôi hạnh phúc và thành công trong giới hạn riêng của chúng thông qua việc chăm sóc, yêu thương và giáo dục mà chúng nhận được.

Về trách nhiệm xã hội: Bằng sự thành công trong cuộc đời riêng và nghề nghiệp, tôi muốn chia sẻ với thế hệ trẻ hơn tài chuyên môn, giấc mơ và số phận của tôi.

Về nghề nghiệp: PMI (giải pháp chúng tôi cung cấp cho công nghệ mến khách) trở thành tiêu chuẩn công nghệ mến khách của các hoạt động; và dĩ nhiên là sở hữu một chuỗi khách sạn.

 

H. Ông đã về Việt nam lần nào chưa? Ông nghĩ gì về VN ngày nay?VÀ ông mong ước gì cho người Việt và dân tộc Việt.

 

Đáp. Sau khi tôi học ở Thụy Sĩ và Trường Huấn Luyện Sĩ Quan của Hải Quân Hoàng Gia Na Uy, tôi đã đi Việt Nam trong 3 tháng. Trong 3 tháng đó, tôi làm việc cho một công ty Na Uy đang thực hiện dự án tìm kiếm thị trường, và tôi có cơ hội tham dự một vài khóa về ngôn ngữ và lịch sử VN ở một trường đại học tại Sài Gòn. Dự án tìm kiếm thị trường cho phép tôi đi lại và cảm nhận những văn hóa khác biệt ở các vùng khác nhau của VN. Cha tôi và người vợ mới của ông thăm Việt Nam hầu như hàng năm. Các em tôi và gia đình của họ thăm Việt Nam ít nhất một lần.

 

Laurence và tôi quyết định đi thăm VN và bà con của chúng tôi khi M&M độc lập hơn, như vậy khoảng 2-3 năm nữa. Mặc dù nhân dân VN đã chịu nhiều đau khổ, tôi muốn tin rằng, một cách tổng quát, dân tộc tôi đã không bao giờ có một tương lai tươi sáng hơn điều mà những sự phát triển hiện thời có thể đưa đến. Vì vậy tôi yêu cầu đồng bào VN khắp toàn thế giới, nhất là các thế hệ già, cố gắng quên đi quá khứ khổ đau và chuyện ai đúng ai sai. Đây là lúc cần tập trung vào việc làm thế nào để đất nước chúng ta mạnh lên và giúp đỡ con cháu chúng ta. Chúng tôi mong đợi một ngày nào đó, một người lãnh đạo VN đến Olso, vào dịp này trong năm, để nhận giải Nô Ben Hòa Bình.

 

Mơ ước cao nhất của tôi về Việt Nam và dân tộc là một ngày nào đó trở nên như Na Uy – giữ vị trí người kiến tạo hòa bình ở vùng Đông Nam Á. Đây là một sự mơ tưởng, và như bất cứ mơ tưởng nào khác – chúng ta chưa biết cách nào đạt đến nhưng chúng ta biết một điều: Chúng ta cần hơn một người chia sẻ mơ ước này.

 

H. Cám ơn rất nhiều về thời gian và sự chân thật của ông. Chúng tôi hi vọng rằng ông sẽ sớm đạt được những mục đích của mình.

 

Đáp. Một lần nữa cám ơn ông đã cho tôi cơ hội này. Tôi nói so long (tạm biệt kiểu Mỹ) hơn là good bye.

 

 

 

 

 

 

 

 

-----------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

 

 

 

 

Intervju med Spesialrådgiver, Arne Thomassen (28.okt.2008)

                       Arne Thomassen
 

 

Hei Arne Thomassen, jeg er vinofs reporte som vil gjerne stille deg noen spørsmål i forkant av møtet om etableringen av rådet/utvalgt for den flerekulturelle befolkninge i Akershus.

 

Vinof: Hva er ditt navn ? :  

 
Arne Thomassen: Arne Thomassen

 

Vinof: Hva er din stilling i Akershus fylkeskommune?    

 

Arne Thomassen: Jeg har tittel Spesialrådgiver og er utdannet sosialantropolog med minoriteter og urbefolkning som spesialfelt. Har også praktisk bakgrunn fra musikkbransjen og medier.

 

Vinof: Og hva jobber du for?    

 

Arne Thomassen: Jeg jobber med flere felt: Stillingen er i stor grad knyttet opp mot feltene flerkultur og mangfold og tilhørende tilskuddsordninger. Dessuten jobber jeg med saksbehandling av enkelt-søknader som blir sendt inn vedrørende tiltak, prosjekter og arrangement på musikkområdet. Vidre, jobber jeg med Dokumentasjonssenter for musikk i Akershus som er tilknyttet Fylkesbiblioteket i Akershus. Hvor vi har jobbet med og jobber med å bygge opp en samling bestående av CD'er, DVD'er, bøker, noter, etc... som befolkningen kan låne og benytte. Og tilsist har jeg ansvar for virksomhetens nettsider og informasjon.

 

Vinof: Hva forventer du de innvandrerorganisasjoner som deltar på møtet i dag?   

 

Arne Thomassen: For det første at de tar opp og vurderer hva etableringen av innvandrerråd  tilknyttet fylkeskommunen kan betyr for den flerkulturelle befolkningen i Akershus og om de mener at å sitte i et slikt råd kan gjøre at man får adgang til og innflytelse over beslutningsprosesser på regionalt nivå. Og om man tror at dette har betydning for demokratiutviklingen i regionen. Dessuten at kjennskapet til offentlige systemer øker og at det politiske nivået får bedre kjennskap til innvandrerfeltet og hva som opptar den flerkulturelle befolkningen.

 

Vinof: Hvorfor bør man ha et eget råd for den flerkulturelle befolkningen i Akershus?
 

Arne Thomassen: Jeg tror det kan gi økt fokus til feltet og gjøre at både det administrative og politiske systemet får et litt bedre beslutningsgrunnlag og at dere får mer kjennskap til det offentlige systemet på dette nivået. Man kan gi direkte input til de saker som tas opp i det politiske systemet i fylkeskommunen. Det betyr i minste fall at poltikere og administrasjonen vet hva man mener og i beste fall at man får saker gjennomført som kan ha betydning for befolkningen.

 

Vinof: Hva ligger bak idéen?   

 

Arne Thomassen: Det er å øke den demokatiske medinnflytelse og påvirkning. Dessuten de momenter som er bekrevet ovenfor.

 

Vinof: Hvorfor venter Akershus fylke lenge med etablering av eget råd for den flerkulturelle befolkningen i Akershus? 

 

Arne Thomassen: Det er vel ikke noen enkelt forklaring på det, men noe går ut på å få erfaring med hvilke modeller som virker og det å høste erfaringer fra pilot-prosjekter. Og noe ligger i kapasitet og ressurser i systemet.

 

Vinof: Hva er det viktigste for innvandrerorganisasjoner å ta hensyn til når det rådet for den flerkulturelle befolkningen i Akershus skal etableres framover?   

 

Arne Thomassen: Jeg tror en ting er å etablere en form for handlingsplan som fokuserer på noen få viktige saker, og ha litt tålmodighet for tregheten i systemet (motstand) samtidig som man også må være litt utålmodig. Skynde seg sakte for å si det på den måten. Og være god på å informere og ha dialog med medlemmene som kan være en god referansegruppe for representantene i rådet. Det kan også være mye (nytt) å forholde seg til over en viss tid.

 

Vinof: Tusen takk for at du stille opp for intervjuet. Vi vil gjerne treffe deg neste gang.

 

 

 

 

Et kjapt intervju med Suiha Nadarajah som har  ansvarlig for kultur

opplæring i Tamilsk kultursenter på Lørenskog i Akershus...

 

 

Vinof: Hva heter du?

Suiha Nadarajah: Suiha Nadarajah

 

Vinof: Hvilken organisasjon representerer du for idag?

Suiha Nadarajah:  Jeg representerer for Tamilsk Kultursenter i Lørenskog

 

Vinof: Hva er din stilling eller oppgave i organisasjonen?

 

Suiha Nadarajah: Jeg har jobben som ansvarlig for kultur opplæring

 

Vinof: Hvor lenge har du vært i  din organisasjon?

 

Suiha Nadarajah: Bare 2 år

 

Vinof: Hva syns du om møtet?
 

Suiha Nadarajah: Jeg synes dette møtet er kjempe bra, fordi gjennom rådet for den flerkulturelle befolkningen i Akershus kan vi fremme våre saker til fylket.

 

Vinof: Har du tenkt å være/sitter i rådet for den flerkulturelle befolkningen i Akershus?

 

Suiha Nadarajah: Ja jeg kan godt tenker meg, men jeg er litt tvil om hvor mye tid jeg bruker i rådet. Jeg er avhengig tiden, jeg har mye å gjøre med andre oppgaver i forenningen.

Vinof: Tusen takk

 

 

 

 

Et kjapt intervju med Firset Moradi, representerer for Den kurdiske kvinneorganisasjonen i Akershus

 

 

Vinof: Hva heter du?
 

Firset Moradi: Firset Moradi

 

Vinof: Hvilken organisasjon representerer du for idag?

 

Firset Moradi: Jeg representerer for den kurdiske kvinneorganisasjonen i Akershus

 

Vinof: Hva syns du om møtet idag?

 

Firset Moradi: Jeg synes det er kjempe fin for oss og for de andre organisasjoner

 

Vinof: Har du tenkt å være/sitter i rådet for den flerkulturelle befolkningen i Akershus?

 

Firset Moradi: Ja, det er jeg, helt klart!

 

Vinof: Hvorfor det?

 

Firset Moradi: Jo, det er fordi, det er fint for meg og for min organisasjon å delta i rådet. Der kan vi få mer infor og vite hva som skjer eller foregår i rådet.

 

Vinof: Tusen takk

 

 

 

 

 

 

 

Intervju med norsk journaliststudent, Ralf Lofstad  (25.04.07) 

 

                           Ralf Lofstad

 

 

Vinof: Hei Ralf Lofstad, Hyggelig å treffe deg !

 

Ralf Lofstad: Takk det samme, Jeg setter pris på å bli invitert til dette møtet

 

Vinof: Litt om deg selv og  hva med din første  inntrykk om sist reisen til Vietnam  ?

Ralf Lofstad: Jeg ble født i Sai Gon i 1974, men ble adoptert av norske foreldre, vokste opp på vestlandet. Jeg har ikke vært i  Vietnam før, men ble veldig facinert av landet og reiser gjerne tilbake.

 

Vinof: Gjennom  massemedia i første april, fikk vi vite at du ble pågrepet på hotellet i Vietnam på 05.04.07 mens du holder å jobbe med eksamensoppgave om utviklingsland ved journaliststudiet på Høyskole i Oslo. Kan du fortelle oss hva som skjedd med deg i Ho chi Minh byen ?

 

Ralf Lofstad:  Jeg skulle intervujer de studenter I forbindelser med oppgaver, men myndigheter visste dette og politiet  tok meg til avhør i til sammen 19 timer. Det ender  med at jeg ble utvist fra landet !

 

Vinof: Var du alene da vietnamesisk potiti (som vi kaller Công an mật vụ) kom og pågrepet deg?
 

 Ralf Lofstad:  Ja, jeg var alene på hotellet da jeg ble pågrepet i 08 – tiden onsdag 04.april

 

Vinof:  Har du vært i Viet nam før eller første gang ?

 

Ralf Lofstad:  Nei, Dette var første gang  siden jeg ble født

 

Vinof:  Hvor lenge ble du oppholdt av politiet ?

 

 Ralf Lofstad: I til sammen 19 timer over to dager

 

 

Vinof:  Vietnamesisk myndighet hadde påstod om at du hadde tatt kontakt med noen vietnamesiske opposisjonelle i løper av tiden du var i Ho chi Minh byen. Kan du bekrefte denne myten ?

 

Ralf Lofstad: Ja, jeg hadde kontakt med opposisjonelle utenfor landet som skulle veilede meg inn i Vietnam

 

Vinof: Fikk du tilbaker alle dine notater som vietnmaesisk myndigheter hadde tatt på hotellet ?

 

Ralf Lofstad: Ja, men de kopierte alt

 

 Vinof: Kan du fortelle om den måten avhørene  som vietnamesisk politi hadde brukt  mot deg ?

 

Ralf Lofstad: De gikk gjennom alt materialet og de ga inntrykk av å vite det meste på forhåld. Men det er vanskelig å si om de virkelig visste alt eller de bare prøvde å få informasjon fra meg…

 

Vinof: Hva syns du om det påstandet fra vietnamesisk myndighet side som sa at det var en vietnameser i utlandet har sladret  på deg ?

 

Ralf Lofstad: Ja, det kan godt hende… Jeg hadde kontakt med mange før jeg dro og noen av disse kan ha tipset myndigheten.

 

Vinof: Var det sant at du vil aldri få reise tilbake til Vietnam som dagbladet  skrev nylig ?

 

Ralf Lofstad: Myndighetene truet meg med at jeg ikke vil slippe inn igjen med mindre jeg må oppføre meg pent, det vil si at samarbeider med dem.

 

Vinof: Når du er ferdig med journalist utdanning ,så hva er din største ønsker ?

Ralf Lofstad: Jeg er ferdig i midten av 05.2007. Deretter skal jeg jobbe videre i dagbladet.no website, der jeg allerede har jobb.

 

Vinof: Er du gift ?

 

Ralf Lofstad: Nei, jeg har ikke tid til slikt..

 

 

Vinof:  På vegne av Vinof forbund vil vi takke deg som har gitt oss en kjempe fint og nyttig intervju og gjerne møter deg neste gang..

 

Ralf Lofstad: Takk i like måte !

 

 

( Intervjuet avsluttet kl.19.00 den 25.04.2007 i studentkantina ved Oslo Universitetet )  

 

[ Se video ]

 

 

 

 

 

 

 

 

Intervju med Trung Nguyen (15.03.2007) 

 

Forord:  Animasjonsfilm er et språk og den er mye mer enn tegnefilm. Liker du 3D-animasjonfilmer slik som Nemo, Toy Story eller Harry Potter? De aller fleste filmer i dag inneholder fantastiske 3D-figurer og animasjoner  og kunst å lage animasjon film er veldig populært blant de unge i siste årene. Men å  arbeide med animasjonsfilmer krever mye tålmodighet og nøyaktighet, spontanitet og intuisjon. For å vite mer om kunst å lage aminasjonsfilm, fikk Vinof kontakt med Trung Nguyen som har laget en kjempe fint aminasjonsfilm "Viet Hai Ngo Thang Long" som ble vist nylig på website www.youtube.com. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vinof: Hvem er du og Hvor kommer du fra ?

 

Trung: Jeg heter Trung Nguyen, født i Vietnam og kom til Norge som 4-åring.

 

Vinof: Kan du fortelle litt om deg selv ?

 

Trung: Jeg er en vietnamesisk-bergenser på 31 år som interesserer meg for datagrafikk og musikk-komposisjon.

 

Vinof: Når begynte du å lage animasjonsfilm?

 

Trung: Det var i forbindelse med den årlige Tet arrangement 2005 ved Grieghallen i Bergen jeg lagde min første animasjonsfilm.

 

Vinof: Hvordan ble du interessert i animasjon?

 

Trung: Jeg har helt siden liten vært en stor fans av visuelle effekter og animasjoner fra filmer. Datagrafikk har alltid fascinert meg og man kan lage nesten alt i 3D-verden hvor bare fantasien setter grenser. En fin måte å uttrykke seg på synes jeg.

 

Vinof: Vi har sett din animasjonsfilm ” Viet Hai Ngo Thang Long ” på youtube.com. Den er kjempe bra, synes vi. Hvordan fikk du ideen til denne animasjonsfilm ?

 

Trung: Takk, jeg fikk delvis ideen av to gode venner Daniel Nguyen og Trung Tan Nguyen, hvor vi satt sammen under en kafetur og diskuterte hva vi skulle ha med. Men det var sangen til filmen, komponert av en nær venn av meg, Tuan Tran, i regi av vokalisten To Trinh, som ga inspirasjon til de elementene vi finner i filmen.

 

Vinof: Som andre så vi din animasjonsfilm "Viet Hai Ngo Thang Long" på youtube.com med  en sterk ubeskrivelse følelse. Hva handler egentlig om denne animasjonsfilm ?

 

Trung: Den handler om det vietnamesiske folket som måtte flykte fra det kommunistiske regimet, med det lille håp om å finne friheten. Dragen, som vi historisk stammer fra og alltid står det vietnamesiske folket nær, beskytter og løfter båten symbolsk til friheten, altså til Norge som åpenbarer seg mot slutten.

 

Vinof: Navnet Viet Hai Ngo Thang Long ser ut som et personsnavn. Hva er egentlig tittel for den animasjonsfilmen som du lagte på youtube ?

 

Trung: Tittelen er gammel-vietnamesisk. Ordvis betyr de henholdigvis Viet=det vietnamesisk folket, Hai=hav, Ngo=møte, Thang=bestige/fly, Long=drage. Altså ”Det vietnamesiske folket på havet, møter dragen som flyr dem til friheten”. Takk til bac Pham Do Cong Linh som stod for tittelen.

 

Vinof: Å lage animasjonsfilm slik som man fortelle en historie og formidle sitt budskap. Hva er ditt budskap i denne animasjonsfilm ?

 

Trung: En kvinnelig båtflyktning sa engang: ”Selv under krigen klarer vi å leve, men under det kommunistiske regimet måtte vi flykte. Vi vet ikke engang hvorfor vi dør”. Dette er en animasjon som er tilegnet de modige båtflyktningene som ofret alt i søk om å finne friheten.

 

Vinof: Kan du fortelle litt om den prosessen for å lage en animasjonsfilm ?

 

Trung: Man kan si at den består av tre delprosesser. Å ha klart for seg selve historieforløpet (storyboard) i begynnelsefasen er meget viktig. Hvilke elementer som skal være med, kameravinkler osv. Annen fase består i å modellere de ulike scenene i filmen. Siste fasen er såkalte ”render-prossessen”, som genererer 3d-modellene til bilder, samt redigering av delsnuttene og synkronisering av sangen som så blir til en animasjonsfilm.

 

Vinof: Har du laget flere animasjonsfilm før ?

 

Trung: Ja, en liten animasjonsnutt i forbindelse med Tet arrangementet 2005 i Bergen.

 

Vinof: Lager du animasjonsfilm kun for hobby eller noe annet formål ?

 

Trung: Det er nok på hobbybasis i første omgang, men jeg håper å få brukt det i jobbsammenheng.

 

Vinof: Hva er ditt største drøm?

 

Trung: Lottomillinærer faller først i tanken, ellers er drømmen om å jobbe innenfor animasjon og visuelle effekter med de store gutta i Hollywood. :-)

 

Vinof: Hva er din neste animasjonsfilm, Trung ?

 

Trung: Kankje enda en animasjonsfilm til neste års Tet arrangement 2008 i Grieghallen, Bergen.

 

Vinof: På vegne av det vietnamesisk – norske forbund takker vi deg for dette intervjuet som har gitt Vinofs leserne mulighet til å forstå mer om kunst å lage animasjonsfilm og vi håper å få se deg neste gang Trung.

 

Trung: Takk for at jeg fikk være med.

 

 

Vinof  (Oslo 15.03.2007)

 

 

 

 

 

 

 

 Intervju med politimannen Hung N Nguyen

 

 

Politiutdanning
 

Politiyrket er et yrke som krever innsats, kreativitet og samarbeid og er blitt  et populær utdanningsvalg for mange ungdom. I år har 2399 søkte seg til Politihøgskolen, og konkurransen blant de som kalles inn til opptaksprøver er knallhard. For å komme gjennom nåløyet må søkerne bestå tøffe fysiske tester i blant annet kondisjon, styrke og svømming. I tillegg må de gjennom intervjuer og psykiske tester. 288 fikk til slutt få tilbud om en studieplass i Oslo eller Bodø. 

 

Men hva er det egentlig som krever en som vil bli en polititjenestemann. Vinof  har funnet ut en del viktig informasjon som man må oppfylle for å komme inn dette yrket. I forbindelse med dette har Vinof  tatt opp et intervju med en vietnameser som utdannet seg til en polititjenestemann i Oslo. 

 
(Her er et intervju med Hung N Nguyen som utdannet seg til en polititjenestemann)

 

 

 

 

Vinof:  Hva heter du ?
 

Svar:  Hung N. Nguyen

 

Vinof:  Hvor gammel er du, og hvor lenge har du bodd i Norge?

 

Hung: Jeg er 33 år gammel. Har bodd i Norge i 28 år.

 

Vinof:Hva fikk deg til å velge politiyrke/ Hvorfor ble du politi?

 

Hung:  Etter befalsutdanning søkte jeg meg inn på Politihøgskolen fordi jeg ønsket meg et utfordrende, spennende og meningsfylt yrke i det sivile liv. En annen grunn til at jeg ville bli politi er at jeg ønsker å jobbe med mennesker.

 

Vinof:  Hvor jobber du, og hva består dine arbeidsoppgaver i?

 

Hung: Jeg jobber ved Oslo politidistrikt. Mitt arbeid består av operativt, etterforskning og forvaltningsarbeid ved utlendingsseksjonen.

 

Vinof:  Har du noen etter utdannelser innenfor politi?

 

Hung:  Ja.

 

Vinof:  Hva er din største utfordring som en politimann?

 

Hung: Begrense kriminalitet i samfunnet

 

Vinof:  Hva er mest stressende i politiyrket?

 

Hung:  Å oppleve/se tragiske hendelser og ondskapen som finnes i samfunnet
vårt.   

 

Vinof:  Hva opplever du som spennende i ditt arbeid?

 

Hung:  Kontakt med forskjellige type mennesker, samt følelsen av å gjøre et samfunnsnyttig arbeid.
 

Vinof:  Har du noen gang vært redd på jobb?

 

Hung:  Ja

 

Vinof:  Hvor mye tjener en polititjenestemann?

 

Hung: Ca.  350 000 kr

 

Vinof:  Beskriv deg selv i 3 ord

 

Hung:  Rettferdig, ryddig, beskjeden

 

Vinof:  Hvem er din favorittpopsanger?

 

Hung:  Har ingen favoritt, men hører mye på vietnamesisk musikk som ”nhac que huong”.

 

Vinof:  Hvilket bilmerke liker du best ?

 

Hung:  BMW

 

Vinof:  Hva bruker du fritiden til?

 

Hung: Familie, venner og fotballaget

 

Vinof: Er du gift ?

 

Hung: Ja

 

Vinof: Finnes mange vietnamesere i Norge som hadde utdannet som polititjenestemann som deg, Hung ?

        

Hung: Jeg vet om 5 personer som er ferdig utdannet, og 2 er under utdanning på Politihøgskolen.

 

Vinof:  Hva er ditt beste råd til unge når de vil bli  en polititjenestemann som deg?

 

Hung: Være samfunnsorientert/-engasjert. Trene og holde seg i bra fysisk form. God fysikk  betyr også sterk mentalt. 

 

Vinof: På vegne av det vietnamesik – norske forbund takker vi deg for dette intervjuet , samtidig har Vinof leserne mulighet til å forstå mer om politiyrket i Norge.

 

 

Oslo 10.01.2007

 

 

Formelle krav for å komme inn Politiutdanning:

 

• Norsk statsborger.

• Generell studiekompetanse fra videregående utdanning, herunder minst karakteren 3 i gjennomsnitt for norsk hovedmål, eller tilsvarende nivå i nytt karaktersystem.

• Nødvendig modenhet og personlig skikkethet for tjeneste i politi- og lensmannsetaten.

• Ha tilfredsstillende fysikk, herunder gjennomgå og bestå en fysisk test fastsatt av Politihøgskolen.

• Ha god helse, herunder tilfredsstille de til enhver tid gjeldene helsekrav (bl.a. normalt fargesyn og   synsstyrke uten korreksjon på begge øyne som ikke er dårligere enn 5/10, 6/12, 0.8).

• Plettfri vandel.

• Førerkort klasse B.

• Svømmeferdighet.

• Fylt 20 år det året de tas opp.

 

Kilde:Politihøyskole

 

 

 

 

 

 

Phỏng vấn gia đình anh Mai Hữu Tú  (21.07.2006)

 

Ngõ: Qua nỗ lực vận động của cô Trần Kiều, ngày 18.05.2006 một phái đoàn  tỵ nạn gồm  98 người  tỵ nạn Việt nam còn sót lại tại trại tỵ nạn Palawan (Phi luật tân) đã đặt chân đến phi trường Gardemoen Na-uy trong niềm vui chung chào đón của tất cả mọi người. Ban phóng viên Vinof.no  đã   tiếp xúc với gia đình Anh Mai Hữu Tú để gởi đến quý đồng hương  đôi nét về cuộc hành trình ra đi  tìm tự do của anh. 

 

Gia đình anh Mai Hữu Tú.

Ảnh: Vinof

Vinof: Chào anh Tú, trước hết thay mặt hội Viet nam–Nauy (Det Vietnamesisk-norske Forbund)  xin được gởi  đến anh cùng gia đình lời chúc sức khoẻ, đồng thời hân hoan chào đón gia đình anh đến định cư tại Na-uy. Trước hết, mạn phép được phỏng vấn anh một số câu hỏi liên quan đến anh cùng gia đình trong bước đầu hội nhập nơi một xã hội mới. Cảm tưởng đầu tiên của anh khi đặt chân đến Na-uy ?

 

Mai hữu Tú:  Rất vui mừng khi mình được đến Na-uy, vì cuộc vượt biên và sự ra đi của tôi đã được thành công sau 17 năm.

 

Vinof: Cho biết một chút về gia đình anh

 

Mai hữu Tú: Tôi lập gia đình từ năm 1997, chúng tôi có hai cháu gái. Vợ tôi là người Phi luật Tân.

 

Vinof: Anh có bà con hoặc người thân gì ở Na-uy  không ?

Mai hữu Tú: Tôi có ông bà ngoại hiện đang ở thị xã Rærlingen

Vinof: Hiện tại thị xã Rærlingen  đã thu xếp vấn đề nơi ăn chốn ở cho gia đình anh như thế nào?

Mai hữu Tú: Oh! Rất là tốt và đầy đủ theo đời sống căn bản. Chúng tôi đã được thị xã cấp cho một căn hộ gồm có 3 phòng ngũ, phòng khách , nhà bếp. Nhà rộng khoảng 80 mét vuông. Mọi vật dụng trong nhà  đẵ được thị xã mua và xắp sếp sẵn trước khi gia đình chúng tôi đặt chân đến Na-uy. Bàn ghế, chăn mền, soong nồi, chén đũa mọi thứ đều có đủ.

Vinof: Nhận xét của anh về sự đón nhận của chính quyền bản xứ ?

Mai hữu Tú: Theo tôi, chính quyền Na-uy đón nhận chúng tôi rất là nồng hậu và vui vẻ. Họ đối xử với chúng tôi  với đầy tình cảm.

Vinof: Những khó khăn nào anh và gia đình đã gặp phải trong những ngày đầu nhập cư?

Vợ chồng anh Tú

 

 

Mai hữu Tú: Khó khăn  thì mình không thấy khó khăn nào đáng kể, ngoại trừ khi nói đến sự di chuyển, liên lạc với bên ngoài. Lý do  bước đầu còn bỡ ngỡ chưa quen với đường xá.

Vinof: Biến cố 1975 đã đẩy đưa hàng triệu người Việt nam di tản sang bến bờ tự do. Sự ra đi của anh như thế nào?

Mai hữu Tú: Bố mẹ của tôi trước 75 phục vụ cho miền nam Việt nam. Toàn bộ anh em của chúng tôi không có cơ hội tiến thân về học vấn. Ðồng thời chúng tôi gặp rất nhiều khó khăn với chính quyền cộng sản. Vì lý do đó tôi đã quyết định ra đi. Tôi đã vượt biên 6 lần, lần cuối cùng thành công vào ngày 28.05.1989 sau 7 ngày đêm lênh trên biển, ghe của chúng tôi đã đến  đảo Palawan Phillippine.

Vinof: Ðược biết anh đã có một thời gian dài chờ đợi  trong tại tỵ nạn tại  Palawan. Chắn chắn anh có nhiều kỷ niệm vui buồn để chia sẽ với mọi người.

Mai hữu Tú: Vâng, nếu nói về kỷ niệm thì phải nói rằng  tôi rất nhớ gia đình. Thứ hai là sự khó khăn về chổ ở trong trại tỵ nạn. Tôi thật không thể nào quên được rằng, từ những ngày đầu, tôi được ban kế hoạch trại sắp xếp cho ở chung với 30 người trong một căn nhà nhỏ với diện tích  vỏn vẹn khoảng 25 mét vuông mà thôi. Thực phẩm thì thiếu thốn hạn chế, Những ngày đầu đến trại tôi phải ngũ tại vĩa hè của văn phòng cao ủy tỵ nạn trong trại.

Vinof: Trần Kiều, một gương mặt khá quen thuộc đối với bà con tỵ nạn VN còn sót lại tại Phi. Cơ duyên nào anh được biết đến cô Trần Kiều ?

Mai hữu Tú: Tôi được biết đến chị Kiều nhân chuyến cô ta ghé sang Phi thăm người Việt tỵ nạn còn sót lại. Qua đó tôi đã được gặp chị tại văn phòng của luật sư Trịnh Hội.

Vinof: Cảm nhận của anh qua công việc của Trần Kiều ?

Mai hữu Tú: Thật, tôi không thể nào tưởng tượng được cô Kiều làm được một công việc to lớn như vậy. Chúng tôi ở bên Phi gần 17 năm  mà không có một chương trình hoặc một cơ hội nào để được đi định cư. Nhất là trường hợp những người có cùng hoàn cảnh như tôi lấy vợ người Phi.

Vinof: Anh biết đọc và viết tiếng Nauy trước khi đến đây ?

Mai hữu Tú: Sau khi tôi được chính phủ Nauy chấp thuận cho định cư, Linh mục Nguyễn duy Dương đã hướng dẫn và giúp đỡ tôi cho mượn một số sách vở, tài liệu tiếng Nauy để tự học lấy. Ngoài ra 2 cơ quan IOM và UDI  họ đã có cung ứng một khoá học  kéo dài gồm  4 ngày nhằm  phổ biến và giới thiệu về văn hóa đất nước và con người Nauy  cho tất cả chúng tôi.

Vinof: Anh thấy ngôn ngữ Nauy có rắc rối lắm không ?

Mai hữu Tú: Vâng, tôi thấy cũng tương đối hơi khó, nhưng không cho đó là một gánh nặng.

Vinof: Thời gian ở bên trại tỵ nạn bên Phi anh có tham gia vào các đoàn thể tổ chức nào không ?

Mai hữu Tú: Thời gian bên Phi, tôi có làm việc tại UP CADP và  trường trung học Việt ngữ trong trại suốt thời gian từ cuối năm 1989 cho đến năm 1994.  

Vinof: Từ lúc anh rời Việt nam cho đến khi được định cư tại Nauy, bao nhiêu năm rồi ?

Mai hữu Tú: Tôi hãy còn nhớ ngày tôi ra đi là ngày 28.05.1989 và tôi đến Nauy vào ngày 18.05.2006. Tất cả là 17 năm.

Vinof: Anh và chị nhà đã có những dự định gì trong thời gian tới ?

Mai hữu Tú: Trước tiên tôi phải học xong khóa họcvà chương trình Introduksjon program mà chính quyền Nauy và sở ngoại kiều UDI đã đề ra trong vòng 2 năm. Sau đó nếu được tôi sẽ đi học làm trợ tá.

Vinof: Thị x ã Rærlingen đã sắp xếp các khóa  học cho anh chị và các cháu nhỏ  rồi chứ ?

Mai hữu Tú: Vâng, tôi và vợ tôi sẽ bắt đầu khóa học vào ngày 21.08.2006 tại Strømmen, còn  hai cháu nhỏ cũng sẽ đi học tại trường Fjærdingby skole.

Vinof: Anh thấy  người dân Nauy như thế nào ?

Mai hữu Tú: Ohh.. họ rất là tốt, thân thiện,cởi mở và thật lòng giúp đỡ.

Vinof: Trước VINOF đã có hội đoàn người Việt nào tiếp xúc với gia đình anh ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mai hữu Tú bên chiếc computer
do Vinof tặng

Mai hữu Tú: Thật sự chúng tôi chưa tiếp xúc với một hội đoàn người Việt nào cả, ngoại trừ những người  trong cộng đoàn công giáo tại Giáo xứ Santa Magnus tại Lillestrøm.

 
Vinof: Một câu hỏi cuối hơi riêng tư. Ðược biết chị nhà anh là người Phi luật Tân, cơ duyên nào anh chị đã gặp nhau ?

Mai hữu Tú: (cười ) Tôi gặp nhà tôi trong một dịp đi bán hàng rong tại cơ quan làm việc  của cô ta tại Phi. Từ đó chúng tôi quen nhau qua thư từ trao đổi. Tôi đã viết trên 100 lá thư tình cho nàng.

 

Vinof: Cám ơn anh đã dành cho chúng tôi cuộc phỏng vấn này
 

 

 

 

 

 

Phỏng vấn Linh mục Nguyễn Duy Dương 

 

Ngõ: Qua nỗ lực vận động của cô Trần Kiều, ngày 18.05.2006 một phái đoàn  tỵ nạn  người Việt nam còn sót lại tại trại tỵ nạn Palawan (Phi luật tân) đã đặt chân đến phi trường Gardemoen Na-uy trong niềm vui chung chào đón của tất cả mọi người .  Trong số  98 người  tỵ nạn Việt nam được chánh phủ Na-uy tiếp nhận lần này , có một vị tân linh mục Nguyễn Duy Dương, ngài hiện đang định cư tại thị xã Rærlingen . Vinof  đã  có dịp tiếp xúc và trò chuyện với Linh mục để gởi đến quý đồng hương  đôi nét về cuộc hành trình ra đi  tìm tự do  của ngài. 

 

Linh mục Nguyễn Duy Dương
 

 

Vinof: Kính chào cha! Ðược tin cha mới đến định cư tại Nauy, cha thấy cuộc sống ở đây như thế nào?

Cha Dương: Tôi mới đến Nauy được 2 tháng nay, nhưng thấy cuộc sống rất ổn định....Và đất nước ở đây rất đẹp. Na-uy có hệ thống an sinh xã hội tốt với một nền kinh tế vững mạnh.

Vinof: Thưa cha, công việc và thời khóa biểu hằng ngày của cha hiện nay ra sao?

Cha Dương: Hiện tại, ngày thứ bẩy và chủ nhật  thỉnh thoảng tôi đi làm lễ tại một vài giáo xứ. Ngày thường thì dành thời gian làm giấy tờ để ổn định cuộc sống. Ngoài ra tôi còn đi thăm viếng người quen ở một vài nơi trong dịp hè.

Vinof: Cha có người quen ở Nauy không ?

Cha Dương: Tôi có bố mẹ, 3 anh em trai và một cô em gái đang sống tại Nauy

Vinof: Cha có thể kể cho mọi người biết một chút về cuộc hành trình ra đi tìm tự do của cha được không ?

Cha Dương: Tôi vượt biên thành công đến Phi luật Tân vào năm 1989 sau 10 lần thất bại. Ghe của tôi gồm có 156 người, chúng tôi đến đảo Parawan sau 7 ngày 7 đêm lênh đênh trên biển không ăn uống gì. Trước khi đến Parawan, tôi phải trải qua 4 hòn đảo.

Vinof: Ðiều gì đánh động trong cha sâu đậm nhất sau những năm tháng  dài chờ đợi để được định cư tại một nước thứ ba ?

 

 

Cha Dương: Ðiều thứ nhất là tôi cảm thấy có phẩm giá con người khi có một quốc gia nhận mình và được đoàn tụ với cha mẹ, anh em tại đây. Nhất là cộng đồng người Việt sẵn sàng đón nhận tôi trong bước đầu.

Vinof: Ðược biết cha chọn cuộc đời làm Linh mục, tu nghiệp trong thời gian tỵ nạn tại Phi. Ðiều này có đúng không thưa cha ?

Cha Dương: Vâng đúng như vậy. Tôi trở thành chủng sinh sau 7 năm tỵ nạn tại Phi. Và 7 năm sau đó (năm 2003) tôi tốt nghiệp khoa thần học. Tôi được thụ phong linh mục năm 2005.

Vinof: Cảm ơn cha đã dành cho Vinof cuộc phỏng vấn trong tình đồng hương .

 

(21.07.2006)

 

 

 

Intervju med Statsråd Bjarne Håkon Hanssen 

Vinof.no tok et kjapp intervju med statsråd Bjarne Håkon Hanssen ved åpningen av idmøtet på Chateau Neuf på Majorstuen i Oslo 26.04.06. Idémøte ble arrangert av IMDI der over 250 organisasjoner som var med på denne konferansen.

 

Bjarne Håkon Hanssen 

 

 

 

Vinof: Jeg er representant for det vietnamesisk-norske forbundet som vil gjerne stille deg 2 korte spørsmål. Hva forventer du på innvandreorganisasjoner etter denne konferansen ?

Bjarne Håkon: Kommer mange gode forslag !

Vinof: Hva legger du vekt på oss som innvandreorganisasjon ?

Bjarne Håkon: Tett dialog og samarbeider med hverandre..

Vinof: Tusen takk

 

 

 

 

 

Intervju med Jean Pierre Hermier

Forord:  I Norge finnes mange ukjente vietnamesere som har oppnådd sin vellykke forettning virksomhet. En av dem som Vinof.no har nylig møtet, Jean Pierre Hermier. Han er studiedirektør av Languagepower Senter AS i Oslo. Jean Pierre har vietnamesisk bakgrunn, mor er vietnamesisk og far er fransk. Vinof tok intervju med Jean Pierre Hermier på hans kontor som lå i Karl Johangate i Oslo. Med dette intervjuet håper Vinof  leserne har mulighet til å bli kjent med hans virksomhet.
 

Jean Pierre Hermier

 

 

Vinof: Hei, hva er ditt navn?
 

Jean Pierre: Mitt  navn er  Jean Pierre Hermier

Vinof: Hva er din stilling ? 

Jean Pierre: Jeg er studiedirektør

Vinof: Når ble Languagepower Senter opprettet ?

Jean Pierre:   i  1980. Det startet første gang i Karl Johansgata 4

Vinof: Hvor mange ansatte er det i Languagepower Senter?

Jean Pierre:   Vi  har 4 fast annsatte og 70 lærer fra alle nasjonalitet.

Vinof: Får vi spørre deg Jean Pierre.  Hvor stor er Languagepower Senter ?

Jean Pierre:  Det er 500 kvm2 og har alt 40 rom.   

Vinof: Hva er din din bedrift tilby kundene ? 

Jean Pierre:  Vi tilbyr alt innen språk opplæring kurs, oversettelse, tolk, og  språk kurs i utlandet, for eksempel ; Spania, Franrike, Tyskland.og flere til.

Vinof: Kan du fortelle litt om din bakgrunn ?

Jean Pierre:  Jeg er en universitetet lærer som underviser språk i Franrike og  jeg har (MBA) Masters in Business Administration. Jeg er gift, har 3 barn, to jenter og en gutt.

Vinof: Hvor lenge har du bodd i Norge ?

Jean Pierre:  Jeg har bodd i Norge over 30 år.

Vinof: Har du vært i Vietnam i siste tiden, Jean Pierre ?

Jean Pierre:  Nei, jeg har aldri vært i Vietnam siden jeg hadde forlatt Vietnam som 5 årig. Men jeg vil gjerne reise til Vietnam med familien min.

Vinof: Som en studiedirektør, hva er din største utfordring  ?

Jean Pierre:  Min største utfordring er hvordan jeg får fleste folk til å lære språk slik at de kan kommunisere og forstå bedre annen kultur og tankegang. Det er fordi jeg er overbevist at når folk forstår hverandre så de vil sette pris på hverandre.

Vinof: Du er en business man, kan du gi noe gode råd for de som vil oppnå den suksess forrettningen som du har det i dag ?

Jean Pierre: Det føste og beste råd elementer business er det å få sine faktura betalt av kunder. Jeg kjenner mange business folk som er fornøyde når de selger varer, men fikk ikke gode ressultat av faktura sine. Andre hovedpoeng er service. For meg, service er nummer ONE når man driver med forettningen. Hvis man vil oppnå det suksess i Norge, da må de tenke på service. Nordmenn vil ha  behagelig og god service som de treffer i andre land, men problemmer at her i Landet er butikkene og leverandør ikke har enda den gode service kultur. For eksempel; I enkelt butikker,hvis du kjøper en flattkjerm som koster 20.000 – 40.000 kr, da må du betale en ekstra 500kr for at vareren skulle frakte rett hjem. Dette er ikke en god service. I andre land som USA får man gratis frakt med en varer som koster dyrt. Man må alltid stille opp for kunder utover vanlig arbeidstiden. Folk og kunder vil få alltid  hjelp når man ringe inn. Dessunten må du gi folk noe GRATIS av din tid eller varer. I business du får ingeting gratis. Man må jobbe og arbeide hard...

Vinof: Du har reist i mange land, kunne du si hvilket land som har god service.

Jean Pierre: Det finnes flere land i Verden, men USA har den beste service, synes jeg..

Vinof: Hva er arbeidstiden til Languagepower Senter ?

Jean Pierre: Åpningstiden er  Mandag – Fredag  fra  9.00 til 20.00. Lørdag og Sønndag er stengt. 

Vinof: Hvor mye timer jobber du hverdag ?

Jean Pierre: 12 timer.

Vinof: Tusen takk for et hyggelig intervju med deg, og lykke til videre med forettningen.

Jean Pierre: Bare hyggelig.

Oslo 03.2006

 

 

 

 

 

Intervju med IMDI Direktør, Osmund Kaldheim

I forbildelse med den vienamesisk nyttårs feiringen i år som ble arrangert av Norsk Vietnamesisk senter på lørdag 11.02.06 i Sogn VGS-Oslo. Vinof fikk et  intervju med IMDI Direktør, Osmund Kaldheim.

 

Osmund Kaldheim

 

 

Vinof: Hei herre Osmund, Jeg er fra Det vietnamesisk-norske forbundet. Gjennom norske massemedia, fikk vi vite at du er en ny direktør for IMDI. En ære for oss å få  et intevju med deg. Hva står IMDI forkortelse for ?.

Osmund Kaldheim: IMDI er altså Integrerings og mangfolds direktoratet. Vi er da underlagt arbeids og  inkluderingsdepartementet og ble opprettet 1. januar 2006.

Vinof: Du jobber for IMDI, så du har sikkert mye erfaring om organisasjoner og innvandring.Hva slags utfordringer har IMDI i dag?.

Osmund Kaldheim: Den største utfordringen som vi har nå er at  vi må bidra til at flere med utenlandske bakgrunn kommer til jobb, minsker arbeidsledighet. Vi samarbeider med AETAT, arbeidsgivende kommuner, fagforeninger og mange andre innvandreorganisasjoner. Grunnen til det at mange føler at den beste måten å bli  integrert på, det er å få seg en jobb. For det å ha en jobb får man jo inntekt, selvrespekt og gi verdighet forhold til landet og det gjør at man blir selvbestemt om hvordan man vil ha det med egne penger og man blir kjent med  flere enn å sitte hjemme hele dagen. Man må komme ut og skaffe seg kontakter. Det er veldig viktig for mange å få seg jobb fordi vi vet at arbeidsledigheten blant mange innvandregruppe er veldig mye høyere enn i befolkningen totalt.

Vinof: Du mener at det er viktig for innvandere å ha jobb. Hva er viktig med språk i norsk arbeidsliv?

Osmund Kaldheim: Det er viktig å kunne norsk for å kunne få seg en jobb, og for å kunne delta i samfunnet, forstå hva som skjer, å bli påvirke og være med. Det er ca. 15.000 med innvandre bakgrunn so mer arbeidsledige. Og derfor er det viktig at de fleste som er arbeidssøkere/arbeidsledige kommer i jobb. For mange så handler det som å få en fot innenfor arbeidslivet, at man kommer inn i en bedrift og får vist hva man duger til. Så det er viktig at arbeidsgiverer sier ja til praksisplasser for eksempel….

Vinof: Som direktør for IMDI, hva forventer du på innvandere og integrering?

Osmund Kaldheim: Vi har store forventningen til at man lærer seg norsk og at man tar utdanning og kvalifiserer seg, får seg jobb, og at man gir sine barn gode muligheter her i Norge.

Vinof: De første generasjonen av vietnameserne som kom til Norge, mener at det er viktig å være aktiv å drive  organisasjonene for å følge med utvikling av norsk samfunn,samtidig jobber vi for å bevare vårt kultur i det nye landet. Den andre innvandregenerasjonen, de unge er mer og mer  integrert i det norske samfunn. De har ikke noe problemmer når det gjelder språk, men vi mener at ungdommer trenger mer veiledning og impulsiv fra de voksne for å tilpasse seg foran det nye samfunnet.



Osmund Kaldheim:  Det tror jeg også er viktig at vi trenger flere  aktive innvandre organisasjoner. Den kjempe-utfordringer er jo å sikre at de resursene som innvandrere har bli brukt. Både fordi det er utrolig viktig for hele samfunnet, men det er også viktig for de ulike nasjonalitetene å ha aktive organisasjoner for å ta vare på kultur og tradisjone osv….og å være stolt av sin bakgrunn.

Vinof: Er et først gang du er med på vietnamesisk nyttår feiring. Hva du synes du om det ?

Osmund Kaldheim: Ja. Det er helt fantastisk! Jeg er mektig imponert over programmet – variert og morsomt, og veldig godt organisert.

Vinof: Vi takker for at du er villig til å gi oss et intervju. Vi har ikke mye erfaring når det  gjelder  intervju. Vi håper at vår nye unge leser så synes de ohh … Det var Vinof som fikk et intervju med direktør fra IMDI. Det  vil  motivere oss. Dette er første gang men vi får vel ta kontakt med deg senere. Vi har mange spørsmål som berører om integrering.

Osmund Kaldheim: En av de som jobber hos oss heter Hai. Kjenne dere ham?

Vinof: Ja,vi kjenner ham, men jeg ikke har snakket med ham. Hva slags stilling har han i IMDI ?

Osmund Kaldheim: Han er en trainee. En opplæringsstilling hvor vi hadde 591 søkere til den trainee-stillingen. To personer fikk jobb og Hai var en av den. Jobben går ut på å lære opp unge talentfulle mennesker for at vi kan få leder oppgave hos oss senere.

Vinof: En trainee. Det er nytt ord for meg.. Kan du skrive ordet ... trainee ? Jeg har hørt før men vet ikke helt om hva det betyr .

Osmund Kaldheim: Der er engelsk som kommer fra ordet training, altså ”å trene”. Trainee –altså en som trener. Trainee er altså en opplæringsstilling ogdet er veldig vanlig for unge leder talenter og ha en trainee

Vinof: Hai var en av de to som fikk jobben. Hvor kommer den andre fra?

Osmund Kaldheim: Ja, det var to. Den andre kommer fra India og det var en kvinne.
Vinof: Takk for det. Vi vil ikke at du skal miste andre dele av underholdninger…

Osmund Kaldheim:  Kom, jeg skal vise deg Hai. Han som jobber for meg.

Vinof: Ja takk..

Oslo,11.02.06

 

 

 

 

VINOF phỏng vấn 2 tác giả Pham Tu Linh và anh Dang Quang Chinh
 

Oslo ngày (08.01.2006)

 

Dẫn nhập:

Từ ngày 01.05.03 cơ quan NOVA Na-uy (Norsk institutt for oppvekst, velferd og aldring) đã tổ chức một cuộc thi viết với nhan đề: Nye nordmenn – Egne stemmer. Dự án này có mục đích tạo cơ hội để những ngoại kiều đang sinh sống tại Na Uy viết về những kinh nghiệm sống của chính cuộc đời họ.Cuộc thi kéo dài từ 01.05.03 đến 31.12.2003 và cho đến cuối năm 2005 vừa qua NOVA đã chọn lọc một số các truyện ngắn tham gia cuộc thi và đã cho xuất bản thành một tập truyện dầy 332 trang đầy ý nghĩa và có giá trị với tựa đề ” Neste stopp Nordpolen” ” Nye nordmenn – Egne stemmer”.

 

 

Hình bìa tập truyện: Neste stopp Nordpolen” ” Nye nordmenn – Egne stemmer”

 

Trong tập truyện người xem dễ nhận thấy, có rất nhiều bài viết đa dạng thuộc nhiều sắc dân khác nhau. Ðiều đáng chú ý, có 3 bài viết của 3 tác giả người Việt được chọn đăng trong tuyển tập. Bài ” No Way” do tác giả  Dang Quang Chinh, ” Håp og tro” tác giả Pham Tu Linh  và một bài khác với tựa đề ”Vietnam krigen” của tác giả Huyen Linh.

 

Mặc dù ngày ra mắt sách chưa được NOVA công bố chính thức, nhưng Ban biên tập Vinof.no đã khá may mắn bắt được liên lạc với 2 tác giả Pham Tu Linh và Dang Quang Chinh để làm một cuộc phỏng vấn khá thú vị, ngõ hầu mang lại cho bạn đọc Vinof một cái nhìn gần gũi hơn với 2 tác giả.

 

 

 Phóng viên VINOF gặp gỡ và trao đổi với 2 tác giả Pham Tu Linh và anh Dang Quang Chinh, ngày 08.01.2006

 

 

 

Vinof: Chào anh Pham Tu Linh và anh Dang Quang Chinh

 

Pham Tu Linh (PTL): Chào em
 

Dang Quang Chinh (ÐQC): Chào em

Vinof:  Thưa anh Dang Quang Chinh, anh đến Na-uy vào năm nào, và hiện tại anh đang sống ở đâu ?

ÐQC: 1992. Borgerud, Oslo

 

Vinof: Còn anh Pham Tu Linh, thưa anh ?

 

PTL: Tôi đến Nauy được 14 năm và ở vùng phụ cận Thủ đô Oslo.

 

Vinof: Ðược biết 2 bài viết ”No Way”  và ”Håp og tro”  của các anh đã được cơ quan NOVA chọn in trong tập sách này ( Vibona được 2 tác giả tặng riêng cho một ấn bản) .Xin hai anh cho biết cảm tưởng đầu tiên của mình ?

 

Pham Tu Linh: Có thể nói được rằng tôi cũng là một nhân chứng trong thời kỳ ‘Cãi cách ruộng đất ngày chia đôi Đất Nước và cuộc dư-cư vĩ đại 1954 từ miền Bắc vào Miền Nam và ngày mất Nước 30 tháng Tư’. Mặc dù với tính cách một cá nhân nhỏ bé. Nhưng tôi đã chứng kiến thấy tận mắt những sự thật và nỗi bất hạnh của những người cùng Quê hương, bà con, thân thuộc cũa tôi, cùng hứng chịu những hậu quả mà những kẻ nhân danh ‘ Yêu nước’ đã áp đặt ách thống trị cuồng bạo, ác độc lên đầu đồng bào ruột thịt cũa mình. Để đến nay, những khi vào đọc sách tại một số thư-viện. Nhất là thư-viện các trường bậc trung- tiểu học. Tôi thật đau lòng chỉ thấy đại đa số sách viết bằng tiếng Nauy hay tiếng việt nói về lịch-sữ, văn-hóa Việt Nam đều viết theo luận điệutuyên truyền của Cộng-sản Việt-Nam. Bóp méo lịch-sữ, mị dân và dối trá.

 

Tôi tự đặt câu hỏi: Thế hệ trẻ người bản xứ sẽ biết và nghĩ gì về tính cách cũa Người Việt sống trên đất nước Nauy nầy ?. Thế hệ trẻ con em Người Việt Nam chắc chắn sẽ đọc những loại sách nói trên. Họ sẽ nghĩ gì ?. Và họ sẽ đánh giá thế nào về cuộc ‘ trốn chạy bất chấp sự sống chết ‘ mà từng lớp Cha Ông cũa họ đã thực hiện đễ đến được Đất Nước Na-uy ? Đó là lý do đã làm cho tôi cố gắng viết bài nầy gởi đến NOVA với một mong ước duy nhất là được chọn đăng trong cuốn sách sắp phát hành nầy.

ÐQC: Ðã đạt được mục tiêu mong muốn, nhưng chưa hài lòng nhiều, vì tập thể người Việt chúng ta có khoảng 20.000 người tại Na Uy mà chỉ có 4 người tham dự vào cuộc thi viết của NOVA. Chúng ta không có một hội đoàn để tiếp nhận và thông tin những điều cần thiết đến tập thể người Việt.

 

Vinof: Qua bài ”No Way” người đọc dễ nhận ra rằng: người viết muốn trao gởi đến người bản xứ sự phân tích bối cảnh xã hội giữa 2 quốc gia Việt nam và Na-uy, để mang lại cho họ một phần nào cái nhìn đúng đắn hơn về sự có mặt của tác giả nói riêng và cho người Việt tỵ nạn nói chung tại đất nước Na-uy này. Có đúng như vậy không thưa anh ÐQC ?

 

ÐQC: Hy vọng thế. Nhưng các bài viết của những người tham gia cuộc thi lần này, theo thiển ý, chỉ để cung cấp tài liệu về những cuộc đời bình thường. Chúng ta cần những công trình nghiên cứu có tính khoa học về người tỵ nạn Việt Nam ở Na Uy, để giới thiệu đến người bản xứ ( xin xem thêm bài ” Một dự án - một cuộc đời ” )

 

Vinof: Trong bài viết có những ví dụ cụ thể nhắm đến giới trẻ Việt nam trong qúa trình hội nhập trên xứ người. Phải chăng đây là vấn đề anh ưu tư nhất khi viết nên câu chuyện này ?

 

ÐQC: Ưu tiên số một. Nếu cho rằng người Việt có mặt tại Na Uy từ 1975, chúng ta đã mất gần 30 năm và do công sức, chúng ta có sự thành công nào đó, nói riêng về việc học vấn của giới trẻ. Nhưng giá trị cá nhân chỉ là giá trị riêng của người đó. Giá trị của tập thể sẽ nói lên rất nhiều ý nghĩa về sự ra đi của thế hệ cha, anh. Sự tương kính văn hóa giữa sắc dân hội nhập và người bản xứ có yếu tố giá trị tập thể. Thế hệ thứ nhất tạo được sự ổn định  trong cuộc sống kinh tế là để làm đà vươn lên cho các thế hệ kế tiếp và công trình của các thế hệ này là tạo nên giá trị tập thể để đóng góp vào kho tàng văn hóa chung của đất nước chúng ta đang sinh sống. Nói rõ hơn, giá trị tập thể ở đây không chỉ thuần là sự thành công về học vấn. Ðể làm được việc đó, thế hệ thứ nhất không còn nhiều thời gian để theo đuổi.

 

Vinof: Theo như trong bài viết, trước năm 1975 anh là một nhà sư phạm hoặc một giáo sư thì phải ?

 

ÐQC: Tôi dạy học trước năm 1975 và một thời gian sau khi bị tù cải tạo.

 

Vinof: Tại sao anh lại lấy chủ đề “NO WAY”, gần nghĩa như không còn con đường nào khác để lựa chọn. Ý anh muốn ám chỉ cho riêng cuộc đời của anh hay cho nghĩa chung đến tất cả thân phận của kiều dân tỵ nạn Việt nam?

 

ÐQC: Cái riêng nằm trong cái chung. Con đường riêng của mỗi cá nhân có hoàn toàn thoát được cái khung chung của xã hội không ? Nhất là trong thời đại toàn cầu hóa như ngày nay. Nhìn tổng quát, nếu tập thể người Việt hải ngoại không quan tâm đến việc nhân quyền ở VN bị tước đoạt, nếu người dân trong nước xem việc tự do, dân chủ là một điều gì đó không cần thiết trong đời sống của họ, chúng ta sẽ không có được một anh hùng theo quan niệm chúng ta thường có; nghĩa là một người có thể thay đồi được tình hình chính trị hiện nay tại nước nhà. Theo cách nhìn này, Trần văn Thủy, người tham gia đề án nghiên cứu về người tỵ nạn VN của Trung tâm WJC (Hoa Kỳ), với tác phẩm “Nếu đi hết biển”, đã có ám chỉ rằng, những cá nhân người Việt ở hải ngoại, nếu còn lập trường chống đối chính quyền VN hiện nay, sẽ không bao giờ có dịp được về thăm lại quê hương, chứ đừng nói là chọn quê nhà làm nơi sinh sống trong những ngày còn lại của cuộc đời. Một cách nhìn tổng quát khác là, cá nhân có quyền lựa chọn sự thành công của mình về mặt khoa bảng hay kinh tế; quốc gia có quyền lựa chọn sự thăng tiến của đất nước theo con đường tư bản hay chủ nghĩa xã hội. Nhưng khi cá nhân hay quốc gia đã thử chọn một trong hai hướng ..và rồi không biết vận dụng khéo léo, cứ nhảy từ cực đoan này sang cực đoan khác; tình trạng đó sẽ đưa đến sự suy sụp không sớm thì muộn. Khi tình trạng này đã xảy ra, dù trong cuộc sống cá nhân hay quốc gia, lúc đó coi như hết thuốc, hết phương cách ( no way ) để cứu chữa.

 

Vinof: Anh có gặp những khó khăn cụ thể nào trong quá trình hội nhập vào cuộc sống ở đây không ?

 

ÐQC: Nếu nói chuyện với người bạn bản xứ mà còn phải dùng đến một thông ngôn trong bộ óc của mình thì cũng hơi khó khăn đấy !

 

Vinof: Theo anh, giới trẻ VN thuộc thế hệ thứ hai, sinh ra và lớn lên tại Na Uy, phần lớn hầu như muốn quên tiếng Việt hoặc một số cho rằng tiếng Việt không quan trọng lắm trong nhà trường. Như vậy, theo anh, cái lợi và cái hại của một sinh viên không thông thạo tiếng Việt như thế nào ? Xin anh cho một thí dụ cụ thể.

 

ÐQC: “ Muốn quên “ và “ xem không quan trọng “ là hai sự kiện phụ thuộc vào các yếu tố sau: cá nhân, gia đình và học đường. Nếu một em học sinh không muốn quên tiếng Việt - giả dụ thế - nhưng gia đình và học đường xem ngôn ngữ đó không quan trọng thì cá nhân em học sinh đó sẽ giải quyết như thế nào ? Em đó tìm cách giải quyết nơi có các hoạt động thanh thiếu niên của một hội đoàn, nơi có các địa điểm dạy tiếng mẹ đẻ của sắc dân đó. Nếu cá nhân và gia đình không muốn tiếng Việt bị gạt bỏ, như thế có nghĩa là cả hai đối tượng đã thấy được sự quan trọng của nó như thế nào. Có thể chính vì nhiều cá nhân và gia đình người nưóc ngoài thấy được sự quan trọng như thế nào ..(và) hoặc giả dụ, vì các cuộc nghiên cứu về ngôn ngữ và xã hội học cho thấy có sự quan trọng đó, nên gần đây một số đảng phái và chính khách gốc bản xứ có khuynh hướng cho dạy lại ngôn ngữ của các di dân. Việc tài trợ cho một nền giáo dục theo kiểu như thế tiêu tốn rất nhiều tài nguyên của đất nước, nên họ gián tiếp tài trợ các hội đoàn nước ngoài đã xúc tiến hoạt động đó. Cộng đồng Sri Lanka thành công về mặt này, khi qua sự tài trợ của chính quyền, đã có riêng một địa điểm để dạy tiếng mẹ đẻ cho con em của họ tại Stovner. ( Nói thêm ở đây, bây giờ là lúc chúng ta phải có một hội đoàn, hoạt động có hiệu quả về mặt này. Việc này cần gấp ! )  Việc biết thêm một ngôn ngữ có lợi như sau:

 

Làm phong phú đời sống tinh thần: vì biết đọc và thảo luận được với người khác về nội dung của một cuốn sách- chẳng hạn- sẽ làm giàu thêm kiến thức của một người.

 

Sợi dây nối kết tình thân tộc: nói chuyện với cha mẹ không lẽ phải nhờ đến những “kode veksling” ( những trao đổi tín hiệu ) ? Không lẽ gặp người anh hay người em bà con bên Ðức, lại phải học thêm Ðức ngữ ?

 

Thế giới trong thời gian tới có đòi hỏi khá cao về khả năng ngôn ngữ của một người: một người đi du lịch, nếu biết thêm một ngôn ngữ quốc tế, cũng dễ dàng hơn trong việc tiếp xúc. Một người làm việc tại một tòa đại sứ, ngoài tiếng mẹ đẻ, biết thêm hai ba ngôn ngữ khác là việc thông thường.

Việc học ngôn ngữ trong tương lai cũng có thể dễ dàng hơn vì khả năng tiếp thu ngôn  ngữ của các thế hệ sắp tới tốt hơn. Ngoài ra, việc di dân ( vì nhiều lý do ) khiến sự thuần chủng  không còn hạn chế khắt khe như trước.

 Bây giờ, nói cụ thể về cái lợi, cái hại của một sinh viên không thông thạo tiếng mẹ đẻ.

(1) Giả dụ công ty dầu khí Statoil của Na Uy cần 3 kỹ sư dầu hỏa về làm việc tại một giàn khoan tại VN, nếu không vì lý do nào khác cản trở, họ sẽ tuyển ít nhất một kỹ sư người Na Uy gốc Việt- dĩ nhiên thành thạo tiếng Việt - để làm việc trong nhóm chuyên viên đó. Chuyện này đã xảy ra trên thực tế. Ngoài ra, các bộ, cơ quan khác của Na Uy, chắc cũng sẽ có nhu cầu cần chuyên viên theo chiều hướng này, để về làm việc tại VN. Trên thực tế, đã có sinh viên VN, học nhân văn hay xã hội học, về VN làm luận án cấp tiến sĩ đã thành công. Một luận án có đề tài nghiên cứu liên quan đến một quốc gia, mà mình lại thông thạo ngôn ngữ của quốc gia đó, sẽ được nhiều thuận lợi hơn.

(2) Trong thời gian làm việc tại VN, giả dụ, nếu có tình cảm với một cô gái (hay anh chàng Việt Nam) nào đó, có lẽ tình cảm này sẽ sâu đậm hơn nếu cả hai cùng sử dụng một ngôn ngữ. Có cùng sử dụng một ngôn ngữ, sẽ dễ dàng có cùng một ngôn ngữ tình yêu hơn. Nói chuyện để người bạn hiểu mình đã khó, huống hồ lại nói với người yêu mà phải dùng đến thông ngôn trong đầu của mình thì càng khó khăn hơn đấy !

Trong việc học thành thạo tiếng mẹ đẻ (nói và viết được), nếu không đạt được vài điều có lợi như nói trên, có nghĩa là mình đã bị thiệt thòi rồi !

 

Vinof:  Xin được phép hỏi anh câu cuối, đức tính chung nào của  người dân bản xứ mà anh thích nhất  và đối với anh điều gì trong cuộc sống  mà anh cho là quan trọng nhất ?

 

ÐQC: Một đức tính chung được thích nhất giữa người di dân và người bản xứ chưa nói được gì  nhiều. Tôi đã nêu ra vài đức tính chung của người Việt và Na Uy trong bài viết, nhưng cũng chính trong bài viết này, tôi có cảm tưởng chúng đã bị suy yếu dần. May thay, trong bài nói chuyện đầu năm của Thủ tướng Na Uy, ông ta đã nêu ra và có ý biểu dương, khuyến khích những cá nhân, hội đoàn có khuynh hướng muốn chấn chỉnh lại tình trạng đó.

Nói về điều quan trọng nhất trong cuộc sống thì cũng đơn giản thôi. Con người cấu tạo bởi yếu tố gọi là vật chất và yếu tố khác được gọi là tinh thần hay tư tưởng. Ðiều quan trọng nhất là làm thế nào để phát triển một cách hài hòa hai yếu tố đó và nhất là lúc nào cũng muốn làm thăng hoa cuộc sống tinh thần của mình. Nhưng chưa đủ. Cuộc sống con người gắn liền với xã hội, do đó con người cũng còn có bổn phận và trách nhiệm làm cho đời sống xã hội ngày càng tốt đẹp cả về phương diện vật chất lẫn tinh thần. Hơn nữa, tin vào thượng đế cũng làm cho đời sống có ý nghĩa hơn.

 

Vinof:  Cám ơn anh Dang Quang Chinh đã dành cho Vibona cuộc phỏng vấn này.

 

 

 

 

 

Phỏng vấn tác giả Pham Tu Linh

 

 

 

 

Vinof:  Anh định cư tại Na-uy được bao lâu, và hiện nay anh đang ở đâu ?

PTL: Tôi đến Nauy được 14 năm và hiện ở vùng phụ cận Thủ đô Oslo. 

 

Vinof:  Bài ” Håp og tro”  của anh xin được phép tạm dịch thành “Niềm tin” theo nghĩa Việt nam. Bài này ở hai phần đầu anh đã thẳng thắng vạch rõ sự thật về bản chất cai trị tàn bạo và vô nhân của chế độ cộng sản trong một giai đoạn lịch sử của dân tộc VN cho người Na-uy thấy. Ðộng lực nào thúc đẩy anh viết một bài đầy tâm huyết như vầy?

 

PTL: Có thể nói được rằng tôi cũng là một nhân chứng trong thời kỳ ‘Cãi cách ruộng đất , ngày chia đôi Đất Nước và cuộc dư-cư vĩ đại 1954 từ miền Bắc vào Miền Nam và ngày mất Nước 30 tháng Tư’. Mặc dù với tính cách một cá nhân nhỏ bé. Nhưng tôi đã chứng kiến thấy tận mắt những sự thật và nỗi bất hạnh của những người cùng Quê hương, bà con, thân thuộc cũa tôi, cùng hứng chịu những hậu quả mà những kẻ nhân danh ‘ Yêu nước’ đã áp đặt ách thống trị cuồng bạo, ác độc lên đầu đồng bào ruột thịt cũa mình. Để đến nay, những khi vào đọc sách tại một số thư-viện. Nhất là thư-viện các trường bậc trung- tiểu học. Tôi thật đau lòng chỉ thấy đại đa số sách viết bằng tiếng Nauy hay tiếng việt nói về lịch-sữ, văn-hóa Việt Nam đều viết theo luận điệutuyên truyền của Cộng-sản Việt-Nam. Bóp méo lịch-sữ, mị dân và dối trá.

Tôi tự đặt câu hỏi: Thế hệ trẻ người bản xứ sẽ biết và nghĩ gì về tính cách cũa Người Việt sống trên đất nước Nauy nầy ?. Thế hệ trẻ con em Người Việt Nam chắc chắn sẽ đọc những loại sách nói trên. Họ sẽ nghĩ gì ?. Và họ sẽ đánh giá thế nào về cuộc ‘ trốn chạy bất chấp sự sống chết ‘ mà từng lớp Cha Ông cũa họ đã thực hiện đễ đến được Đất Nước NaUy ?. Đó chính là lý do đã làm cho tôi cố gắng viết bài nầy gởi đến NOVA với một mong ước duy nhất là được chọn đăng trong cuốn sách sắp phát hành nầy.

Vinof: Theo anh, liệu người  bản xứ khi đọc bài ”Håp og tro”  của anh họ có dễ tin thật rằng; Chế độ cai trị của cộng sản tàn bạo và ác nhân như vậy không?  Vì một số người quan tâm đến vấn đề Nhân quyền dường như nhận thấy rằng;  Giới truyền thông báo chí tại Na-uy dường như “hiếm thấy” đề cập tới vấn đề nhân quyền bị đàn áp tại VN. Anh có thấy đúng như vậy không?

 

PTL: Chính vì suy nghĩ như em vừa nói, mà tôi đã cùng một số bạn bè cố gắng động viên nhau: Hãy làm hết sức trong khã năng mình có. Dù đó chỉ là những việc thật nhỏ bé. Vì khả năng chúng tôi hạn hẹp. Nên sự đóng góp rất khiêm nhường. Tuy nhiên chúng tôi viết với tất cã sự chân tình và lòng thành thật mong gởi đến cho họ một thông điệp : sự thật sẽ thắng dối trá.   

 

Vinof:  Anh trình bày và diễn tả giai đoạn từ khi rời bỏ đất nước ra đi cho đến khi đến được bến bờ tự do, thật cay đắng và bi đát. Người ta nói: Viết cũng là một cách để giải tỏa nội tâm, cho lòng được thanh thản,riêng anh thì sao ?

 

PTL: Như trong bài viết về : Vụ án WJC Đầu Ngô-mình Sỡ. cũa tác giã Hoàng Long Hải/ Tuệ Chương vào tháng 4.02 có một đoạn được viế như sau: Đối với người viết hải ngoại,viết là do động lực ở lòng mình,và theo quan điểm chung, đã có từ xưa,viết là một thiên chức.Người viết ở đây không vì cơm áo,không vì địa vị,danh vọng.Nếu như họ muốn chuyển tải một cái gì đó, bày tỏ một cái gì đó qua tác phẩm họ viết, thì họ tự nghĩ rằng điều họ phê phán đúng sai là từ lương tâm họ.Trong trường hợp đó,nhiều khi họ bị ảnh hưởng bởi một câu họ đã học từ lớp Đệ Tứ,khi học về Kiều mà họ không hay. Đó là “Văn dĩ tải đạo”.

Thật ra tôi chẳng phải là một nhà văn hay nhà báo gì cã. Khi viết chỉ muốn nói lên một sự thật chống lại sự dối trá, mị dân của một tập đoàn mafia mất hết nhân tính, đang khũng bố, gây đau thương tang tóc lên Quê hương Đất nước.

 

Vinof: Chủ đề chính trong bài anh viết là con người phải có niềm tin mới tìm được hạnh phúc ? Vậy làm thế nào để lấy lại niềm tin, một khi một số người đã đánh mất niềm tin của họ về một điều gì  trong cuộc sống. Nói đâu cho xa vời, chẳng hạn như hiện nay trong cộng đồng Việt nam, nhiều bạn trẻ dường như đã mất đi Niềm tin về một vài hội đoàn người việt tại Na-uy trong những năm trở lại đây. Ðiển hình như sự trì trệ của Hội người Việt Tỵ Nạn từ khi tái thành lập từ năm 2000 cho đến bây giờ. Không biết sống chết ra sao?

PTL: Câu nói cũa Đức Khỗng Phu Tử: Nhân chi sơ tính bãn thiện. Dù cho sóng gió ba đào hành hoành dữ dội đến đâu rồi cũng có lúc phải yên lặng. Con người cũng thế, sau những bon chen “tham sân si hỷ nộ ái ố” rồi cũng có lúc bình tâm nhớ lại và suy gẫm về những hành động của chính mình trong suốt thời gian đã qua.Cái Ác và cái Thiện sẽ được đánh giá và phân định rõ ràng. Nhưng trong khoảnh khắc ấy con người có thật sự muốn bước qua lằn ranh ảnh hưỡng bỡi cái Ác để trỡ về với cái Thiện nguyên Thuỷ cũa mình hay không là do trình độ sự giác ngộ và lòng quyết tâm cũa họ. Niềm tin chính là động lực giúp họ can đảm để bước tới.

Theo tôi Niềm Tin là sự tin tưởng trong sáng vào một đối tượng, mục đích, và hành động việc làm dẫn đến cái Thiện. Mà cái Thiện lúc nào cũng đem lại sự thanh thản, an lạc trong tâm hồn cũa con người. Vậy Niềm Tin chẵng phải là một hạnh phúc đó sao ?. Tạo nên thì khó chứ làm mất thì dễ vô cùng. Tuy nhiên phải tự hỏi chính mình có quyết tâm đi tìm lại hay không?.

 

Cũng vì những hoạt động thiếu tinh thần trách nhiệm cũa các bậc Cha Anh trong quá khứ mà lớp trẻ ngày nay đánh mất Niềm Tin khiến họ đã trỡ nên thờ ơ, lạnh nhạt với các sinh hoạt cộng đồng. Bởi trong họ đã không được các bậc Cha Anh khuyến khích hay hướng dẫn, nung nấu dấy lên niềm Tự Hào về Dân Tộc cũa mình. Mà Niềm Tin và lòng Tự Hào đó chính là nhân tố thúc đẫy từ đáy lòng nhiệt thành yêu Quê hương Đất nước và Dân Tộc. Và cũng từ đó chính họ sẽ là những người sẵn sàng dấn thân vào các sinh hoạt chung của cộng đồng. Điều duy nhất đễ họ tìm lại được Niềm Tin chính họ phải tự tìm về với Nguồn Gốc cũa mình trong đó sẽ nẩy sinh ra niềm Tự Hào về Dân Tộc và tình yêu Quê Hương Đất Nước.

 

Vinof:  Niềm tin của anh đối với các Hội đoàn người Việt tại Na-uy hiện nay và trong chiều hướng tương lai ra sao?

 

PTL: Như tôi đã nói. Sóng gió rồi sẽ qua đi. Những giây phút yên bình sẽ đến. và mọi người sẽ bìng tâm suy nghĩ lại. Nhất là thế hệ trẻ tương lai sẽ tìm thấy lòng Tin và Niềm Tự Hào Dân Tộc. Và các sinh hoạt hội đoàn sẽ sống lại vì không sẽ ai cứu mình khi mình chẵng tự cứu lấy chính mình.

 

Vinof: Ðịnh cư tại Na-uy đã lâu, đối với cái nhìn của anh đặc tính tốt xấu của họ như thế nào ?

 

PTL: Theo quan điểm của tôi, người Na-uy vốn thích cuộc sống an bình, không thích sôi nỗi quá hay bạo động. Do đó làm cho người ngoại kiều có cảm giác an toàn và thân thiện. Nhưng cũng chính cái đức tính ấy có khi dung nó để che đậy những điều trái ngược mà chúng ta hiểu lầm bằng sự biểu lộ
của họ ở bên ngoài.

 

Vinof: Ðiều gì trong cuộc sống  mà anh cho là quan trọng nhất ?

 

PTL: Đời người thật ngắn ngũi. Nhưng không vì thế mà làm mất đi giá trị thực cũa cuộc sống. Chúng ta phải biết trân quí nó bằng cách tạo nên những giây phút hạnh phúc cho mình và cho người. Muốn đạt được như vậy không gì bằng chính mình phải tự thành thật với mình.

 

Vinof:  Cám ơn anh đã dành cho VINOF cuộc phỏng vấn này !